|
법적으로 제대로 처리된다는 믿음을 심어주어 피해여성들이 보다 적극적으로 법을 활용하도록 홍보할 필요가 있다.
발제에서 여성장애인의 인권문제를 성폭력과 관련하여 제한적으로 다룬 것이 아쉽다. 여성이므로 더욱 심한 차별을 받는
|
|
|
모성보호를 여성에 대한 선심성 선택적 사회보장으로 보고 기본적 사회 책임 범주에서 배제해 버릴 것이다. 이럴 경우 출산 육아는 공적영역이 아닌 사적영역으로 영원히 남게 돌 것이고, 여성은 자연스런 이치인양 노동시장에서 경쟁권 밖
|
|
|
여성과 남성은 다를 수밖에는 없으나 다름이 차별이 될 수는 없다는 의식에서 기존의 남성 문화와는 다른 여성만의 문화 창조와 함께 문화의 다양성과 함께 좋은 부분은 서로 배우려는 열려있는 사고의식, 그리고 법이 가지는 강제성이 한 쪽
|
|
|
여성건강 간호사는 직접 간접적으로 여성건강을 위해 적극적인 노력을 함으로써 여성의 삶의 질을 향상시키고 국민 전체의 건강수준을 높일 수 있을 것이다.
< 참고문헌 >
이경혜(1999), \"여성건강과 남녀평등 문화\", 여성건강간호학회지
|
|
|
성 약화되고 있으며 남성 생계에 의존하지 않는 여성이 증가하고 있다는 것을 의미한다. 혼외관계를 미화하는 등의 성 개방 풍조는 부부에 대한 신뢰감을 더욱 약화시키며 동성애의 담론이 증가하여 이성에 관계하지 않는 남녀가 증가할 것
|
|
|
여성은 소심하고 약하므로 자기보존이라는 기본적인 충동에 따라 남성에게 애교를 부리며, 여성이 애교를 부린다면 남성은 덜 폭력적이 된어 간다는 것이 루소의 생각이었다. 이런 애교 때문에 남성은 좀더 여성 곁에 남아 있고 싶어한다는
|
|
|
성동본, http://www.root.or.kr/
3. 여성부, http://www.moge.go.kr/
4. 통계청, 「인구동태통계연보」
5. 여성신문 홈페이지 (www.womennews.co.kr)
6. 여성부 홈페이지 (http://www.moge.go.kr)
7. 법제처 홈페이지 (http://www.moleg.go.kr)
8. 정통가족제도 수호범국민연합(http:
|
|
|
성매매의 주 고객은 대부분 남성이나 여성의 비율 또한 상승하고 이는 사회적 성윤리의 약화에 기인한 것이므로 간통죄로 규율 가능한 내용이 아니다.
이혼시 재산 분할과 위자료부분에 차별은 없으며, 법적으로 보장된다.
● 간통죄 폐지
|
|
|
법으로 재산분할을 피하려는 일부 남성들도 있다는 점에서 간통죄가 이혼 시 생계의 근거를 마련하는 방편으로 쓰일 필요성이 있다고 본다.
5) 간통죄, 남녀차별의 근거가 없음
경제적 약자인 여성이 간통 고소를 하기가 용이하지 않다는 것
|
|
|
남녀차별적인 성문화를 보다 바르고 평등한 성문화로 개선하는 일이 매우 시급한 일이다. 그러지 않고서는 성폭력 범죄와 매춘 등이 근절 될 수가 없다. 그러므로 성문화가 개선되고 변화하기 위해서는 청소년들과 여성들에 대한 바르고 건
|
|
메뉴펼치기
