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교육학은 응용과학인가 아니면 독립과학인가?
(1) 응용과학의 입장: - 헤르바르트가 교육학을 하나의 학으로 성립을 시켰지만 그의 교육 학은 응용과학적 입장을 취하고 있다. 교육의 목적은 윤리학의 연구대상인 \"도덕적 품성의 도야\"에 두
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과를 제고하도록 하여야 한다.
참고문헌
* 김성진(2010), 노동위원회 구제명령의 적절성, 한국노동법학회
* 문정민(2008), 수강명령제도의 현황과 개선책, 한국교정학회
* 이엽(2009), 충고와 도덕적 명령이라는 켤레 개념을 통해 고찰한 칸트 윤리
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교육의 장점
1. 세대간 오해와 편견의 불식
2. 세대간 공동체의식 확대
3. 대인관계 망의 확대
4. 인간과 삶에 대한 이해의 확장
5. 다른 세대에 대한 도움 제공
6. 지역사회와 타인에 대한 기여
7. 타 세대와의 상호작용 방법의 학습
8. 사회
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교육이어야 함을 주장한 프레이리의 사상처럼 우리는 기독교 교육을 통해 교회와 세상에 희망을 줄 수 있도록 끊임없이 연구해 나가야 하는 시대적 사명을 결코 간과해서는 안 될 것이다.
참고문헌
1. 페다고지(민중교육론), 파울로 프레이리,
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교육연극의 실천
1. 탐색 및 활동
1) 도덕적 판단의 연습
2) 실천 동기 부여
2. 국어과
3. 단원지도 계획
1) 통합의 근거
2) 본시 학습 지도에 대한 보충설명
Ⅷ. 교육연극의 기대효과
Ⅸ. 결론 및 제언
1. 그룹활동을 함으로써 협동심과
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과 같은 분위기를 느낄 수 있도록 역할을 수행함을 의미한다.
두 번째 교수자의 역할이란 영유아 교사는 단순히 영유아를 보호하기만 하는 것이 아니라 적극적으로 영유아를 교육함을 의미한다. 즉 교사는 교실환경을 구성하고 학습을 계획
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도덕적 책임까지도 학교에 전적으로 의존하려 한다. 그 결과 가정과 학교는 서로 책임을 지지 않으려는 위험 수준까지 이르게 되었다.
특별한 지도를 필요로 하는 아동을 가진 가정에는 그들 자녀들의 교육에 대한 역할과 책임이 더 많이 주
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학습방향이 강조되고 있음.
참고문헌
ⅰ. 김영래, 일본 시민사회와 뉴 거버넌스 연구, 한국동북아학회, 2006
ⅱ. 민현정, 일본 시민사회 성장과 공공성 재편 논의, 전남대학교 5.18연구소, 2009
ⅲ. 이경호, 일본의 민주시민교육, 한국민주시민교
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교육과정의 특정 부분에 대해 내현적이니 잠재적이니 하는 개념이 해롭지는 않지만, 그것이 교육과정 자체에 대한 이해를 증진시키지는 않는다고 주장했다.
잠재적 교육과정은 심리학적으로 \'부수적 학습(collateral Lrarning)\' 혹은 \'동시학습(c
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교육 : 사상과 이론 , 문음사
신화식 , 몬테소리교육의 이론과 실제 , 양서원
신화식 , 몬테소리 유아교육과정 , 양서원
Lillard, P.P , 몬테소리 교육에 대한 현대적 접근 , 학문사
이양숙 , 유아를 위한 몬테소리 감각교육 , 창지사
김정모 , 몬테쏘
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