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설립.
b. 약을 쓰지 아니하고 기도로 병 고친다고 주장.
Ⅴ. 교회(기독교) 교파와 한국장로교파
1. 고신(고신)
고려파(고려신학교, 부산), 신사참배 항거한 출옥성도(Living Martyr, 주남선, 한상동, 손양원)들이 1951년 장로교 교권주의자들에 축출 당
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설립
조신신학교의 자유주의 신학에 입각한 교육은 평소 보수 신학교 설립의 필요성을 느끼고 있던 보수계 교계 지도자들의 행보를 재촉했다. 이에 한상동, 박윤선, 주남선, 손양원 목사 등은 1946년 5월 20일 신학교 설립 기성회를 조직하였고,
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주남선 목사등을 중심으로 부산에서 고려 신학교를 설립하고 목회자를 양성하기 시작했다.
어떤 주장이든 정도의 차이는 있었지만 신사 참배했던 자들에 대한 ‘회개와 자성’을 요구했다는 점에 있어서는 일치했다. 그러나 이런 주장들은
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강건한 기백을 가진 문화민족이었음을 들어내 보임으로써 민족독립의 가능성과 자부심을 고양하였다. 또 일제의 조선침략과 그 지배를 역사적으로 정당화했던 ‘任那日本府說’ 등을 부정하고 백제신라의 일본정복설을 주장한 것은 일제
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설 수 있고 모든 허물과 죄악의 사함을 받을 수 있다는측면에서 로마 교회의 선행과 대립되었기 때문에, 성만찬 중심의 미사를 중심으로 하는 로마 교회식예배를 수용할 수 없었다. 당시 로마 천주교는 성례전에 신비적인 요소들을 가미하여
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