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노남도(2007),『어둠을 밝힌 한국교회와 대각성운동』, (서울 : 쿰란출판사), pp.110-115.
3. 이수정 번역복과 그 배포
1876년의 한-일 조약 후에 수많은 한국인 관리들이 서양의 제도와 기술에 의하여 영향을 받았던 일본의 문명과 발전을 보기 위해
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노인의 논리와 표정이 너무나도 정연하고 진지하였으므로 감히 입을 여는 사람이 없었다. 그러나 잠시동안 의 어색한 침묵을 먼저 깬 것은 뜻밖에도 여전히 기분 좋아 보이는 주모였다.
\" 그냥반두 잘한 건 읍지 뭘, 양보하기 싫다고 딴 살림
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노
覆巢无完卵: 보금자리가 부서지면 알도 깨진다. 조직이나 집단이 무너지면 그 구성원들도 피해를 입게 된다는 것을 비유하는 말이다. 巢毁卵破
가련하게 새집이 엎어지면 완전한 알이 없듯이 남자는 포로가 되며 여자는 노복이 된다!
魏主
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주모로 들어앉아 2005년 10월 90세로 세상을 뜰 때까지 약 70년간 이 주막을 지켜왔소. 마을 노인은 “할매의 고향은 옆 동네 우망리”라면서 “원래 남의 집 일을 봐 주다가 네 살 위인 뱃사공 배소봉(裵小鳳)씨와 1932년 혼인해 주막을 맡았다”
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노론의 출사를 유도
충역시비의 근원을 제거하지 못한 미봉책
경신처분(1739)
노론 4대신의 완전한 신원
소론 탕평의 종식 VS 노론의 명분론을 합당화
심정연의 괘서 사건의 결과
나주 중심 소론계열이 초토화된 후, 영조의 임석下에
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