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라마자 노글루 , 『페미니즘 무엇이 문제인가』, 문예출판사, 1997
라메쉬 미쉬라, 『복지국가의 사상과 이론』, 한울아카데미, 1996
테레사 쿨리빅 외 , 『복지국가와 여성정책』 ,새물결, 2000
여성복지학, 조흥식외 공저, 학지사, 2000
현대사회
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노남도(2007),『어둠을 밝힌 한국교회와 대각성운동』, (서울 : 쿰란출판사), pp.110-115.
3. 이수정 번역복과 그 배포
1876년의 한-일 조약 후에 수많은 한국인 관리들이 서양의 제도와 기술에 의하여 영향을 받았던 일본의 문명과 발전을 보기 위해
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노인의 논리와 표정이 너무나도 정연하고 진지하였으므로 감히 입을 여는 사람이 없었다. 그러나 잠시동안 의 어색한 침묵을 먼저 깬 것은 뜻밖에도 여전히 기분 좋아 보이는 주모였다.
\" 그냥반두 잘한 건 읍지 뭘, 양보하기 싫다고 딴 살림
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노
覆巢无完卵: 보금자리가 부서지면 알도 깨진다. 조직이나 집단이 무너지면 그 구성원들도 피해를 입게 된다는 것을 비유하는 말이다. 巢毁卵破
가련하게 새집이 엎어지면 완전한 알이 없듯이 남자는 포로가 되며 여자는 노복이 된다!
魏主
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노선을 잘 그려나갔다. 또한 , 티베트 부임시절 후진타오는 판첸 라마의 숨겨진 독립의 의미를 간파하고 중앙 티베트 회의에서 판첸 라마의 활동을 규제해야 한다고 주장하였다. 물론, 티베트 부임하여 판첸 라마의 죽음 뒤 긴장의 2개월이 지
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