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문화비교론, 대왕사, 2006.
2. 우문호, 이재우, 세계의 음식과 문화, 학문사, 2004.
3. 박경태, 글로벌음식문화의이해, 석학당, 2008.
4. 이부춘, 세계음식문화, 넥서스, 1998.
5. 구천서, 세계의 식생활문화, 향문사, 1994. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 동
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문사 연구」,『경인문화사』.
김호동, 2003,「고려 무신정권시대 문인지식층의 현실대응」,『경인문화사』.
趙東一, 1978,「李奎報」,『韓國文學思想史試論』지식산업사.
-논문-
김인호, 1995,「무인집권기 문신관료의 정치이념과 정책」,『
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문화 - 김순전 >
< 식생활의 문화적 이해 - 김숙희 외 5인. 신광출판사, 1998 >
4. 대표적인 일본 음식
< 세계의 음식문화 - 원융희. 자작나무, 1999 >
< 세계의 식생활 문화 - 구천서. 향문사, 1994 >
< 닛신 >
< 닛케이 2006 >
< 신
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문화를 존중하는 방향으로 나아가야 한다고 생각한다.
< 참고문헌 >
○ 음식문화기행 / 원융희 (신광출판사)
○ 식생활과 문화 / 김광호 외 6명(광문각)
○ 세계의 식생활 문화 / 구천서 (향문사) 1. 머리말
2. 동서양 음식 문화의 비교
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문화 인식 척도 개발 연구, 석사학위논문, 성균관대학교 대학원.
박옥임, 황정주, 문희(2010). 다문화가족 학생들의 자아존중감 및 학교생활 적응에 대한 교사 의 인식. 농업교육과 인적자원개발, 42(3).
주정(2011). 다문화가정 청소년 정책의 현황
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주정주의적 경향…………………………………… 37
(4) 이교적 요소의 혼재 ………………………………………………… 40
(5) 예배와 생활의 분리 ………………………………………………… 42
Ⅴ. 예배신학 정립에 의한 예배갱신방안
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문사서가 우리 사회에 꼭 필요하다는 것을 알 수 있게 해준다.
유아기와 아동기에는 독서의 기초적인 지도를 하게 되는데, 이 시기에 형성된 독서습관은 평생을 지배한다. 또한 읽기와 쓰기의 기초능력이 형성되는 시기이므로, 이 시기의 독
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문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
Lehman., Chester K. Biblical Theology vol. 1: Old
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문화사 p111～134
Laland G. Johnson Biology, 전남대 생물교재 편찬회,1989, 탐구당 p8～18
물리화학, 권오천외 6명, 1985, 보성문화사, p648～654
이화학대사전, 이화학대사전 편찬위원회, 1996, 집문사, p1055～1058
생물학, 김세권, 1996, 청문각, p120～127, p211～227
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문화사, 1984.
- 정성구. “신학의 부재, 한국교회”. 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 주승중. “하나님 중심의 예배로 돌아가자”, 『월간목회』. 2009년 9월호. 통권 397호.
- 문상철. “교회는 세상의 ‘요구’와 ‘필요’를 구별하라”.
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