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주지승, 강인한 남성적 힘을 갈망하는 청년이 엮어내는 밀도있는 단편이다. 주지승의 살해사건을 둘러싸고 팽팽하고 긴장감있게 사건이 전개되는 가운데, \"제도화된 여성성과 거세된 남성적 문화를 돌파하는\"(이광호) 특유의 힘을 보여준다
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품의 배경은 심산고찰이고 더 구체적으로는 산문 밖 샘물가이다. 도념에게 샘물가는 절을 벗어나 자신의 불만을 토로할 수 있는 장소로 그곳에서는 주지승의 간섭을 벗어나 초부나 정심에게 자신의 바람이나 과거, 부모의 이야기를 물을 수
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‘겨릎\'은 ’껍질을 벗긴 삼대\'. 따라서 ‘저릎등\'은 긴 삼대를 태워 불을 밝히는 장치.
* 갓주지 : 갓을 쓴 절의 주지승(住持僧). 옛날에는 아이들을 달래거나 울음을 그치게 할 때 이 갓주지 이야기를 했다고 함. 어떤 이는 이 낱말을 ‘갖주
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주지승은 무사에게 육체적 죽음이 아닌 정신적 죽음으로써의 깨달음, 해탈을 얻으라고 말하는 것이다. 하지만 욕망으로 가득 찬 자신을 어쩌지 못하고 해탈의 경지에 이르지 못한다. 제2야에서는 해탈하려는 무사를 통해 인간의 양면성을 표
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주지승 붓초가 머물렀던 인연으로, 이 즈음 그로부터 참선을 배웠을 것으로 추정된다. 이 후 4년여 동안 이곳에서 생활하면서 특히 노자와 장자, 이백, 두보, 한산, 백낙천, 소동파 등의 중국 시인의 시와 사이교 등 일본의 전통 시가에 심취해
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