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교육으로서의 의미도 함께 갖는다. 한편, 이미 노인기에 접어든 이들에게는 현재 자신의 처지에 대한 보다 정확한 이해를 돕고 그에 효과적으로 적응해 나가도록 한다는 점에서 의미가 있다. 따라서 각급 학교교육과정 및 각종 사회교육과정
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교육과정상의 여러 교과들 속에 직접적, 간접적으로 반영되어 있는 통일 관련 내용을 추출하고 체계화하는 분석 작업이 절실하게 필요하며, 이를 바탕으로 통일교육을 범교과적, 통합적으로 지도한다면, 보다 효율적이고 의미 있는 통일교육
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교육(인터넷활용수업, 인터넷활용학습)의 방법
Ⅶ. 인터넷활용교육(인터넷활용수업, 인터넷활용학습)의 유의사항
Ⅷ. 인터넷활용교육(인터넷활용수업, 인터넷활용학습)의 발전 방향
1. 학교의 내적인 변화
2. 인터넷과 교육과정의 통합
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교육 전문가들이 함께 모여 자료를 공유하고 지도 방법을 연수할 수 있는 통일 교육을 위한 교사 센터를 통일교육원에 설치, 운영할 필요가 있다.
Ⅷ. 결론
분단의 역사적 과정을 보면 강대국에 의해서 저질러졌고 민족내부의 갈등과 대립으
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교육의 활성화 방안에 관한 일연구, 연세대학교 교육대학원 미간행 석사논문, 1988
이윤숙 / 일본노년학의 발전과정과 연구동향, 한국노년학 8권, 한국노년학회, 1988
윤진·조석미 / 경산 노화사실인지척도의 구성연구. 한국노년학 2권, 한국노
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교육 프로그램-풍요로운 노후 가꾸기 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 노인교육 프로그램의 영역
1. 퇴직 준비 교육
2. 죽음 준비 교육
3. 생활 교육
Ⅲ. 노인교육 프로그램의 선정기준
Ⅳ. 노인교육 프로그램의 과정
1. 프로그램계획
1) 개념
2) 필요
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교육은 다문화교육(multicultural education)이다
5. 정보통신윤리교육은 정체성 교육(education for identity)이다
6. 정보통신윤리교육은 테크놀로지에 바탕을 둔 교육이다
Ⅵ. 정보통신윤리교육과 제7차교육과정
Ⅶ. 정보통신윤리교육과 가정교육
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교육환경 조성에 무감각
→한국사회의 타 문화에 대한 편견과 차별
→다문화 가정유아 육아 또는 그 자녀가 한국 사회에서 살아가는데 어려움.
자아개념과 사회화 발달을 이루어야 하는 유아시기의 성장과정 경험에서 편견
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교육, 서울 : 대완도서
김정(1998), 문화 이해와 미술교육-조형교육 제14호, 서울 : 한국조형교육학회
국립현대미술관(2000), 한국현대미술의 시원, 삶과 꿈
이수경·이주연(1996), DBAE와 다문화 미술교육에 기초한 창의적 미술 프로그램 적용연구-조
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교육인류학의 성격과 필요성
3. 교육인류학 연구 방법
4. 교육인류학 연구 주제와 연구결과의 활용
5. 교육인류학의 전망
II. 사례 연구: 문화인류학적 접근을 중심으로 한 다문화 미술교육 방안연구
1. 다문화 미술교육의 의미
2. 문화인
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