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다문화교육은 학생들에게 더욱 의미 있는 교육경험이 되고 있으며, 자신과 타인에 대한 배려·관용·개방적 태도를 함양하기 위해 여러 가지 여건을 마련할 필요가 있으며, 그중 가장 중요한 것은 다문화교육정책학교처럼 다문화교육과정이
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교육과정 한국방송통신대학교 출판문화원 1. 타일러(R. Tyler)의 교육과정 모형에 대해 구체적으로 설명하고 이 모형을 유아교육에 적용하는 방안에 대해 설명하시오. (20점)
2. 다문화 교육과정의 의의를 사회적 측면에서 설명하고 이를 유
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다문화교육의 안착을 위한 교수학습지원의 과제
다문화사회에서 학교교육의 핵심은 교육과정 중심의 교과교육이다. 이에 따라 교과교육이 달성해야 할 목적으로 다문화 주의적 관점에서 정체성, 다양성, 평등과 정의, 세계시민성, 새로운 문
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의미하는 것을 영아가 당연히 알 것이라고는 생각하지 않아야 한다.
⑫ 영유아의 부모를 존중하고 그들의 선택 역시 존중한다 홍순정 외, 유아교육과정, 한국방송통신대학교 편집부, 2017.
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참고문헌
교육부보건복지부, 2019 개정 누리과정 놀
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다문화 사회 적응력을 기르는 데 두고자 한다. 사회 적응력이야말로 초등학교라는 작은 사회에서 더 큰 사회로 나아가는 데 있어 학생들에게 가장 중요한 요소가 되어야 한다는 의미를 지닌다고 할 수 있다.
- 중략 - 평생교육기관 혹은
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교육적 함의’
-정영근(2006). ‘상호문화교육의 일반교육학적 고찰’. 교육철학
-오경석(2007). 한국에서의 다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
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교육론, 서울 : 양서원, 2001
이병룡 - 도덕과 탐구식 가치학습의 모형과 적용, 민주시민교육, 2000
한국도덕윤리과교육연구회 - 초중고 도덕과의 홀리스틱 학습자료의 개발과 활용 연구, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕(도덕과)교육과정의 특성
1.
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다문화교육에 대한 기본적인 인식이나 전문성을 익히는 데에 한계가 있다. 요컨대, 한국사회의 다문화교육은 그 관심만큼이나 더욱 체계적인 학습이 이루어져야 한다. 먼저 교사가 다문화교육의 의미와 목적에 대한 올바른 이해를 통해 학생
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과정이기도 한 것이다.
이러한 교육과정의 이상과 현실, 개혁과 유지의 갈등 속에서 21세기의 정보화세계화 시대를 주도적으로 이끌어 나갈 수 있는 자율적이고, 창의적인 한국인을 기르기 위해서는 학교 교육 자체가 안고 있는 내재적인 문
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과정이다.
특히 추상적인 내용들을 다루는 지식 중심의 수업과는 달리 다문화교육의 경우 미시적인 수업 목표에 따라 수업의 진행 양상이 달라질 것이기 때문에 수업 목표를 구체화시켜 나가는 과정이 중요한 의미를 가진다.
라. 4단계: 수업
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