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횃불>
9. 박불똥<독점자본>
Ⅳ. 민중미술과 미술운동
1. 광주자유미술인협의회(광자협): 1979～1984
2. 시각매체연구소(시매연): 1985～1988
Ⅴ. 민중미술의 예술적 성과
1. 강연균
2. 홍성담
3. 나상옥
Ⅵ. 민중미술의 문제점
참고문헌
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위원회(2015). [보도자료] 청소년 언어실태조사 결과발표. 국민대통합위원회.
- 강기수 외(2012). 비교육적 언어 사용 근절을 통한 바람직한 언어문화생활 제고 방안. 한국교육개발원. [1번 문제 - 목차]
1) 노동계급 청년 하위문화의 특징
2)
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화 , 역사속의 한국불교(2003)
김경집, 역사를 읽는 한국불교(2008)
김도영, 불교사의 이해(2005)
동국대학교출판부(교양교재편찬위원회) 불교문화사
신영식, 오태진, 해동한국사 문화사편(2007) 1장. 서론
2장. 한국 역사 전반을 통해서 본 불
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문화발전과 변화를 더욱 깊게 이해하고 파악할 필요가 있다고 생각하였다.
참고 자료
국사편찬위원회. 우리역사넷
http://contents.history.go.kr/front
국사편찬위원회(2003). 신편 한국사. 탐구당
김정호(2020.08). 사찰에 있는 산신각 어떻게 생겨났을까.
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문화적 권리와 인권을 위해, 혹은 저들의 눈먼 돈으로는 결코 쇼부칠 수 없는 전투고지다. 청소년의 자기 문화정책은 스스로 무엇을 말할 수 있을까, 어떻게 말할 수 있을까, 그리고 결국은 어떻게 문화와 세대를 가로지를 것인가하는 문제가
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문화와 기독교문화전략』 쿰란출판사. 1999.
통합윤리학회.『21세기의 도전과 기독교문화』예영커뮤니캐이션, 1998.
기독교윤리실천운동 문화전략위원회엮 『대중문화, 더 이상 침묵할수없다』예영커뮤니캐이션.1998.
한국문화신학회제8집『한
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학교교육의 특성을 3가지 꼽고 이를 다문화 주의적 관점에서 분석하시오.
3. 평생교육 프로그램 하나를 선정하여(인터넷도 가능: 다문화교육 아니어도 됨) 분석하고(문제점 중심), 대안적 차원에서 다문화적인 프로그램을 제시하시오.
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한국신용평가, “CJCGV 신용평가,” 2007.4.20
[29] 송낙원, “디지털시네마의 현황과 비전,” 건국대학교 영화예술학과
[30] CINE21, “디지털 배급시대 열리나?,” 2007.5.8
[32] 김미현, 도동준, “2006년 한국영화산업 결산,” 영화진흥위원회, 2007
[33]
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문화 콘텐츠로서의 태권도 발전 방향에 대하여 논하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문화 콘텐츠로서 태권도의 위상
2. 미래사회 문화 콘텐츠로서의 태권도의 중요성
3. 문화 콘텐츠로서 태권도 공연의 가치와 문제점
1) 문화 콘텐츠로서 태
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한국외국어대 학교 종합연구센터 중국연구소. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 6세대 감독 지아장커
2. 지아장커 영화미학의 환경적 요소
3. 지아장커 감독의 극영화 중 ‘산하고인’
1) 방언에 대한 활용
2) 인간과 문화에 대한 표현
3) 소시
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