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한국사 21-고려 후기의 사상과 문화』, 국사
편찬위원회.
李根直, 1998, 「『삼국유사』 왕력의 편찬성격과 시기」『韓國史硏究』101.
하정룡, 1998, 「『삼국유사』 최고본의 간행시기-학산조종업소장고판본을 통한 접근
-」『사학연구』55·56
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불교에 대한 깊은 관심과 연구를 통해 문화발전과 변화를 더욱 깊게 이해하고 파악할 필요가 있다고 생각하였다.
참고 자료
국사편찬위원회. 우리역사넷
http://contents.history.go.kr/front
국사편찬위원회(2003). 신편 한국사. 탐구당
김정호(2020.08).
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불교적 이상사회를 구현하고자 스스로 환속하여 거사(居士)로서 일반민을 중심으로 하는 대중교화활동에 전념하였던 것이다.
참고 문헌
『한국사시민강좌 10』 김두진, 1992
『한국사 (4)』 김영미, 1994 한길사
『한국역사입문 (2)』 남동신,
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세종때에 직제학 설순 등이 왕명에 의하여 집필을 하였습니다. 삼강행실도에서는 우리나라와 중국의 서적에서 군신·부자·부부의 삼강에 모범이 될 만한 충신·효자·열녀의 행실들을 소개하고 있습니다.
1428년 진주에서 김화라는 사람이 자
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여타 이론들의 종합에 있다는 사실에는 변함이 없다.
원효의 화쟁사상은 이후 고려시대 의천의 교선일치, 보조국사의 선교일화 사상으로 꾸준히 이어져 내려와 현대 한국 불교에도 많은 영향을 미치고 있다. 1.시대적 상황
2.개요
3.인식
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같은 맥락으로 이해된다. 이러헥 본심을 깨달아 자심의 거울 속에 무진장한 법계를 다 얻어낸 자가 무수함을 예로 들고는 질문자의 우매함을 질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고
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불교춘추』14호, 1999.
이봉춘, 「고려 천태종의 성립과 그 전개」, 『한국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴浩ㆍ林存의 義天 評價」, 『역사교
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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