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삼위일체의 동일성
1. 본질상의 동일함(빌2:6)
2. 능력상 동일함(요일5:20)
3. 시간상 동일함(히13:8)
Ⅲ. 부처의 삼위일체론
Ⅳ. 그리스도의 삼위일체론
Ⅴ. 아리우스의 삼위일체론
Ⅵ. 아타나시우스의 삼위일체론
Ⅶ. 어거스틴의 삼
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삼위일체론의 대가들
1. 이레니우스의 삼위일체론
2. 터툴리안
3. 아렉산드리아의 클레멘트
4. 오리겐
5. 유세비우스
6. 아리우스
7. 아타나시우스
8. 어거스틴
Ⅵ. 삼위일체론 증거에 관한 잘못된 견해
1. 오리겐(Origenes)
2. 사벨리안주위
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어거스틴의 삼위일체론 ․․․․․․․․․․
Ⅳ. 결 론 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․
참 고 문 헌
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아리우스 논쟁과 니케아 공의회
1. 아리우스 논쟁
2. 니케아 공회의 (The Council of Nicea)
3. 니케아 신조 (Nicene Creed)
4. 니케아 신조분석
Ⅲ. 아타나시우스 (Athanasius)
1. 아타나시우스의 생애
2. 아타나시우스의 삼위일체론
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삼위일체론을 적극적으로 강조했다.
이렇게 하여 형성된 그의 삼위일체론은 이때까지 많은 도전을 받았으나, 이에 넘어지지 않고 오히려 신앙과 신학의 길잡이가 되고 있다. 또한 아타나시우스 신조의 저술에 지대한 영향을 주었음을 볼 수
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분석
◆제2항
-내용분석
◆제3항
-내용분석
-삼위일체론이 완성되기까지
1)삼위일체론의 기원
2)군주론(君主論)
3)삼위일체(三位一體)(trinitas)
4)위계적(位階的) 신론(神論)
5)니케아회의
6)콘스탄티노플회의
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삼위일체 신성에대한 부인
**계시에대한 신 정통주의 교리
절대적 정당성을 인정하지않음 제1장 성령의 인격성제2장 성령의 신성제3장 성령의 모형
제4 장 성령과 창조
제 5 장 구약에 있어서의 계시
제 6 장 신약계시
제 7 장 성령과영
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어거스틴은 성찬에 대한 그의 주장이 매우 중요하다. 그는 표징과 이에 의해서 상징되는 것에 대해 가장 명확히 구별했다. 그는 이들을 분리하기 않지만 이를 구별한다. 그는 “내가 당신에게 어떤 신비를 권하는데, 이는 영적으로 이해되어
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일체를 이루므로 삼위일체의 흔적이 엿보인다. 끝으로 어거스틴은 그의 삼위일체론의 유비와 흔적과 형상을 자연과 인간에서 발견할 수 있다고 주장한 후에 고백하기를 이와 같은 유사성이 피조물의 세계에서 발견된다 해도 그것은 어디까
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삼위일체
(1) 이레네우스
(2) 터툴리안
종속적 삼위일체
(1) 오리겐
2. 삼위일체 논쟁 ………………………
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아리우스의 삼위일체론
아타나시우스의 삼위일체론
니케아 신조 · 아타나시우스 신조
3. 현대적 의의
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