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그리스도 위격의 통일성: 그리스도의 한 인격
1) 성경적 증거
2) 위격의 통일성을 부정한 이단 사상
3) 케노시스 이론
4) 기타 이단사상
5) 위격적 연합에 있어서 속성교통이론에 대한 개혁주의 이해
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인격 안에 연합되어 계셨으며, 그리스도께서는 인간의 모습을 취하는 비하를 통하여 중보자의 사명과 사역을 담당하셨다. 한 인격 안에서 양성이 온전한 형태로 교통한 모습이 그리스도의 성육신이며 위격적 연합이다. 그러므로 우리를 위한
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연합과 태도의 연합 본성의 연합: 위격적 연합: 시릴, 신인 양성의 연합; 태도의 연합: 네스토리우스, 양성 분리, 본성의 연합: 단성론
칼케돈 기독론에 대한 평가 두가지: 긍정적: 한 인격 두본성의 정통기독론 확립, 부정적: 헬라적 개념에 메
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인성이나 신성의 두가지 중 어느 한쪽을 약화시키지 않고 이루어지는 어떠한 하나님과 인간 세계간의 연합도 인정하지 않는다.
교회는 초기에 헬라화해 가면서 그리스도 신앙의 의미를 확실히 하려고 노력하는 과정에서 로고스 개념을 도입
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그리스도가 육제적인 죽음을 맞이햇다하여 그의 인성이 없어지는 것은 아니며 양성의 위격적 연합은 지속되었다고 이해한다. 예수는 죽음의 상태에서 삼일간 머무르므로 죽은자들의 세계에 속하였다. 그리스도의 신격은 하늘에 있었고(눅 23
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