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삶 속에서 유의미한 무언가를 찾기 위해 치열하게 고군분투한 결과가 인류의 역사이리라.
김 은국이 <순교자>를 통해 이야기 하고 싶었던 것도 그러한 것이 아니 였을까? 굳이 톨스토이를 빌린다면, 인간은 무엇으로 사는가에 대한 심오
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있는 아이
들에서부터 영아부에 이르기까지 더욱 깊은 관심을 가지고 교육
개선에 힘써야 한다. 서론
1. 이스라엘 역사에 있었던 자녀교육
2. 개혁시대에 강조되었던 신앙교육
3. 현재의 영재교육
4.교육의 실재적 방법
결론
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,弘盛社, 1984,
김동리, 「생각이 흐르는 강물」, 갑인출판사, 1985, Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구사
Ⅱ. 본론
1. 등신불의 구조와 갈등 양상
2. 만적의 소신공양과 성불의 의미
Ⅲ. 문학사적 의의
Ⅳ. 결론
참고문헌
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신앙과 역사』, (서울:종로서
적, 1983)
26. Reinhold Niebuhr, Moral Man and Immoral Society, 이병섭 역, (서울:현대사상사,
1972)
27. 강희천, 『기독교교육사상』, (연세대학교 출판부, 서울, 1991),
28. John H. Westerhoff III, Will Our Children Have Faith? 파울로 프레이
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신앙과 역사』, (서울:종로서
적, 1983)
26. Reinhold Niebuhr, Moral Man and Immoral Society, 이병섭 역, (서울:현대사상사,
1972)
27. 강희천, 『기독교교육사상』, (연세대학교 출판부, 서울, 1991),
28. John H. Westerhoff III, \"Will Our Children Have Faith?\" I. 서론
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