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축제) 행위로 치부하며(사단의 힘으로 생각) 농촌에서 행하는 자연적 주술행위, 축제 행위를 깍아 내리려고 했음을 알 수 있었다. <축제의 문화사/ 윤선자>
1부 카니발의 이교적 기원
2부: 광인의 축제
3부: 카니발
4부 카니발의 풍경
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축제를 즐기는 주체를 어떻게 바라보아야 할까? 이 주체들이 단순히 즐거움과 쾌락만을 찾는 구경꾼이라고만 보아야 할까? (주체 뿐 아니라 축제에 얽혀 있는 복잡한 정치, 사회, 경제적 배경을 이해할 필요가 있다.) 1. 내용 요약
2. 질문
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축제에 대한 감시와 통제가 이루어지면서 축제의 민중적 자율성은 점차 축소되고 각 축제는 시의 공식적 행사처럼 되었다.
축제란 본래 다산과 풍요를 기원하던 제의의 기능을 가지면서도 인간의 욕망과 감성분출의 장이었다. 그러나 또 다
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조직적 기반
(3) 경제적 기반
(4) 동제의 실현
(5) 동제의 변화와 남은 문제들
3. 줄당기기 : 용과 함께 하는 대동의 축제놀이
(1) 축제와 줄당기기
(2) 줄당기기의 전승양상
(3) 줄당기기의 의미
4. 월월이청청: 여성해방의 집단적 가무놀이
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나타난다. 이것은 일상생활 곳곳에 카니발이 존재한다고 생각하는 것이 현대에 더 적합할 수 있음을 보여준다. 특히 한국사회에서 보이는 축제는 신성성이 거의 약화되었기 때문이다. <장 뒤비뇨의 축제와 문명에 대해서>
1. 내용 요약
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견해만을 나열한 것에 그친 것은 아쉬운 점이다. 또 탈민족주의와 동아시아론의 주장은 언급되어 있었지만 민족주의 강화론에 대한 언급의 결여로 구체적이고 정확한 것은 알 수 없었다.
전체적으로 볼 때 거듭 언급한 내용이지만 동북공정
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나병철, 『문학의 이해』, 문예출판사, 2004.
노명완 외, 『국어교육학개론』, 삼지원, 2003.
박민수, 『아동문학의 시학 』, 춘천교대 출판부, 2002.
박성방, <열린교육을 위한 총체적 언어학습>, 우리교육, 2002.
배정원, 『나의 첫 동시쓰기』,
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독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
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고용을 창출하려는 적극적인 의지가 필요할 것입니다. 감사합니다. 1. 문제제기
2. 근론빈곤층 정의
3. 곤층의 규모와 취업,소득 실태
4. 근로빈곤층 사회보장의 현황과 문제점
5. 근로빈곤층 지원대책의 개편방향
6. 전망과 과제
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점이 있다. 그래서 그런지 난 집시여인이 나오는 문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적인 결말이 될 거라는 예상을 하는 편견이 조금 생겼는지도 모르겠다. 카르멘을 감상할 때도 비극적인 결말을 예상하며 감상했고 역시나 비극적인 결말의
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07월 24일
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을 할 것인가, 프레드A웨스트팔 저, 까치, 1992, 미국, p.251 ff Ⅰ. 저서의 소개와 유도 방향 제시
Ⅱ. 방법서설 요약
Ⅲ. 방법서설에 대한 단상
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나의 프로젝트를 마치기까지 그 바탕으로 강조하고 있는 것은 한 팀에서의 일의 분담과 팀워크이다. 저자는 일을 분담한 한 사람이라도 그 역할을 소홀히 하면 프로젝트 전체가 무너질 수 있음을 말하고 있다. 따라서 기획안 제출뿐 아니라
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사진이나 스냅 사진을 잘라 붙이는 것은 좋지 않다.
9. 마무리
이력서의 마지막에는 '위와 내용이 사실임을 증명함‘, ’위와 같이 틀림없음' 등의 문구를 기입한 후 하단에 작성 년월일, 본인 성명을 서명한 후 날인하여 마무리한다.
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