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는 전혀 관심을 두지 않았다. <흥부가>의 표현처럼 '춘하추동 사시절에 남의 일만 모두 다 하는 고로 제 벌이를 할 수 없네' 또는 '마음 인후하여 청산유수와 곤륜옥결이라…, 물욕에 탐이 없고 주색에 무심하니, 마음이 이러하매 부귀를
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흥부가 부를 획득할 수 있게 하는 데까지 연결된다는 점 등은, 제비가 가신과 관련을 지님을 알게 한다.
그러나 제비가 처마 끝에 집을 지을 때부터 신격화된 것은 아니다. 토착적인 것이 아니라, 외래적 신의 면모를 지녔기 때문이다. 숭앙
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알던 것과 많이 다른 점이 있었는데, 「흥부전」 역시 마찬가지였다. 흥부가 놀부 아내에게 밥주걱으로 뺨을 맞았다는 이야기는 내가 읽은 京板 25張本이나 신재효본에는 나오지 않으며, 흥부가 박을 탈 때도 값진 것들이 많이 나온다는 것은
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알 수 있다. 이것은 당대 서민들의 꿈이며 이상의 발현이다. 즉, 서민들의 신분상승 욕구를 반영한다고 볼 수 있다. 이것은 박타령을 통해서 알 수 있다.
셋째, 부의 편재와 경제문제이다. 돈타령을 통해 조선 후기의 새로운 경제 질서의 변화
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알아 오기
10분
단원명
흥 부 전
차시
5-6
8
본시
수업 목표
1. 글을 정확하게 소리 내어 읽는 방법을 알 수 있다.
2. 본문의 의성어/의태어를 이해한다.
3. 우리나라의 숫자 세는 방법을 이해한다.(현재/과거)
4. 우리 속담과 관용어를 이해한다.
읽
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