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감리교신학대학교 대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하나님 나라
1) 예수의 관점과 바울관점의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
2. 예수(기독론)
1) 예수와 바울의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
3. 십자가에 못 박히신 사건
1) 예수와
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감리교 선교부
‘태화여자관’ 설립 – 현 태화기독교사회복지관
□1922년 ‘고려여자관’
여자관의 명칭: 당시 한국 여성의 무지와 사회적으로 열등한 위치로 인해 사회적 지위를 향상시키는 데 역점을 두어 여성들을 교육
□1930년대
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감리교( ), 성결교( ), 성공회( ), 기타( )
신 급
출석교인( ), 학습( ), 세례( )
직 분
장로( ), 권사( ), 안수집사( ), 집사( ), 기타( )
활 동
성가대( ), 교사( ), 구역장( ), 권찰( ), 선교회( ), 기타( )
* 추천하시는 목사님의 서명과 추천의 글.
년 월 일
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교회 당시에 일어났던 계시 형태의 방언과는 거리가 있으며, 심리적, 언어 기관적으로 나타나는 신비스런 현상일 수는 있다. 그러나 이러한 방언 현상을 갈구하는 움직임은 오늘날에 와서 급격한 퇴조를 맞이하게 되었다. 방언과 더불어 오순
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교육, 청소년 문화사업 등
평신도 여성운동, 교회일치운동, 세계운동, 회원운동 1. 부산 YMCA의 소개
2. 조직의 결성목적
3. 환경의 변화에 따른 조직의 변천과정
4. 조직의 내부구성
5. 조직 구성원간의 관계
6. 조사의 함의(다른 조
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교육 및 학문연구와 같은 문화적 역할을 수행하였다. 또 사회적으로도 수도원은 자선을 베풀고 새 농경법을 가르치고 육체노동의 귀중함을 알려주는 사회사업을 하였던 것이다. 로마의 기원
공화정 시대
발전
변화와 개혁
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앞에서 진실해야 하며, 다른 하나는 사람 앞에서 그의 삶이 참되고 진실하여야 한다. 따라서 선포와 행동이 일치하는 때에 강력한 설득력을 지니게 될 것이다.
)염필형, 『현대신학과 설교형성』(서울:감리교신학대학출판부, 1991) : 195
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함을 우리 모두는 절대적으로 인식하고 나가야 할 것이다.
내가 속한 곳은 어디인가를 인식하자! 1. 복지국가의 성격과 이념
2. 복지국가의 필요성
3. 한국-복지국가의 현실
4. 복지국가위기 논쟁
5. 복지국가의 현황과 미래전망
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교육, 취업알선, 장학사업, 수입사업, 놀이방, 공부방을 통한 사회복지서비스를 들 수 있다.
④인권활동
⑤예방서비스의 강화: 가족정책의 강화와 사회보장제도으 확충이 있다.
Ⅲ결론
이번 여성복지를 조사하면서 우리나라의 여성복지는 과
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교회사, (서울: 총신대학교출판사, 1994)
5) 선한용, 성 어거스틴에 있어서의 시간에 대한 문제연구, 신학과 세계 제 8호, (서울: 감리 교신학대학, 1982)
6) 요한네스 힐쉬베르거 저/ 강성위 역, 서양 철학사, (서울:이문출판사, 1983)
7) 유스토 L. 곤잘
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