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영화 속 일이 굳이 불가능한 일도 아닌 것 같다. 지금 우리가 살아가는 현실에서도 비공개로 외계생물체와 신호를 주고 받을 수도 있고, 그 이상으로 과학기술이 발전 되 있을 수도 있다. 분명한 건 지금 이 순간에도 에로웨이 아버지의 말처
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감상했던 영화에서도 마찬가지였다. 단 우리가 알고자 하는 바, 그 ‘진리’라 부르는 가치를 추구함에 있어 현재진행형을 말하고 있었다. 과학이라 하면 생각나는 실험실과 흰 가운, 복잡한 공식 같은 차갑고도 스트레스로 다가오는 이미
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탐색을 기다리고 있는 행성으로 부터의 초대이든, 초대를 받았을 때 우리는 하나의 소우주가 된다. 소우주로서의 우리는 우주로의 길을 탐색하고, 그 길을 따라 나아가야 할 것이다.
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어깨에 기대고 싶듯이 우리보다 수 만년 먼저 살아왔을 행성선배가 절대자의 언어로 말하고 있다. 너희가 가는 길은 옳고 계속 전진하라는 굳건한 믿음을 가지라고...그리고 수 만 광년 떨어진 곳에서 우릴 지켜볼 것이라고.....
그 지켜봄은
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럼 인간은 과학발전을 통해 물질적으로는 풍요로워졌을지 몰라도 정신적으로는 공허해지고 외로워졌을지 모른다. 앞으로의 사회에서 과학을 인류의 물질적 발전만을 위한 도구가 아니라 인간 본질의 가치추구를 위한 용도로 과학의 발전을
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각하여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바
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는 영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나,
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해도 엘 우즈 외에는 어느 누구도 파머를 한 날 머리를 감았다는 증언을 의심치 않았던 것이다. 이와 비슷한 사례는 영화 "예린 브로코비치"에서도 엿볼 수 있다. 여주인공은 법률소양이 전혀 없었지만 병치레 많은 아이들을 키우면서 병원진
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