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객체로 머물지 말고, 설문 조사의 유용한 소비자로, 주체로 되기를 바란다고 한다. 99
참고문헌
이군희, 사회과학연구방법론, 박영사, 2004
김연, 우리나라 사회복지학 연구경향에 관한연구, 한국사회복지학, 1998
유태균, 사회복지 질적연구방
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론
Ⅱ. 본 론
1. 교육이란 무엇인가
2. 교육의 의미
3. 교육의 리듬성-교육적 경험
1) 지적 성장의 리듬성
2) 자유와 규율의 리듬성
4. 교육의 기능-기능이론과 갈등이론 관점
5. 교육의 주체와 객체
6. 교육의 목적에 대한 개념규정 및
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객체화 - 착한 아이 지향)
2) 4단계(사회화 - 사회질서와 권위 지향)
3. 제3수준, 후인습수준 : 자율도덕성
1) 5단계(일반화 - 민주적 법률)
2) 6단계(궁극화 - 보편적 원리)
Ⅵ. 콜버그 도덕성발달이론의 적용방법
1. 아동에 대한 실천적 도
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론이 될 가능성이 많다는 것이다. 따라서 토론 수업의 과정에서 도덕적 가치규범에 대한 의미와 중요성을 도덕성 발달 단계에 맞게 이해할 수 있도록 지도방법을 면밀히 고려해야 한다는 것이다.
셋째, 교수내용과 지도방법상의 불일치에서
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론에 대한 지식은 물론 개입 방법을 습득하여 클라
이언트의 특성과 문제에 맞춰 적절하게 활용할 수 있도록 갖추어야 할 것이다.
현재 활용되고 있는 사회복지실천 이론이나 방법은 매우 다양하다. 정신분석, 행동
치료, 인지행동치료, 클라
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, 1998. 1. 민주주의의 개념
2. 민주주의 개념의 사적 발전
3. 정의상의 다양성
4. 민주주의 이해의 여러 측면
1) 규범적 민주주의
2) 경험적 민주주의
3) 규범, 경험적 민주주의
4) 이데올로기적 민주주의
5. 민주주의의 현대적 의미
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론(同異論)
2) 성리학에 대한 도전과 성리학의 응전
3) 한국 성리학의 특징
① 정주학의 절대 우위
② 주지주의(主知主義)적 경향
③ 예학(禮學)의 발달
④ 주리론(主理論)의 보수성
⑤ 인존정신(人尊精神)의 지향
4) 정약용과 성리학
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종류를 설정하여 원하는 정보를 자동적으로 전달받을 수 있도록 해주는 기술이다. 특히 이 기술은 지식중심으로 작업하는 전문가들에게 유용한 것으로 일일이 관련지식을 점검하지 않고서도 쉽게 취득할 수 있는 기능을 제공한다. 제 1
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론, 나남, 2002.
Ⅱ. 웹 사이트
한국사회복지사협회 http://www.welfare.net
한국사회복지학회 http://www.kasw.org
사회복지워커넷 http://www.socialworker.co.kr Ⅰ. 서 론
1. 사회보장의 개념
2. 사회복지의 개념
Ⅱ. 본 론
1. 사회보장의 어원과 종류
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론, 서울 : 홍익재
한숭희(2006), 2판 평생교육론, 서울 : 학지사
김기홍 외, 평생교육기관 운영 실태 조사, 한국직업능력개발원, 2001
이상기·장택현·조재준, 평생교육경영, 교육과학사, 2003 Ⅰ. 평생교육기관의 특성 및 문제점
1. 평생
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