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학파(純理學派)를 대신하여 실사구시(實事求是)의 학문을 주장하는 실학파(實學派)가 대두하였다. 그 대표적 인물로는 유형원(柳馨遠) ·이익(李瀷) ·박지원(朴趾源) 등이 있다.
그러나 이 학파는 때마침 동점(東漸)한 서학(西學)에 물들었다
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사상의 기초는 우주관에서 비롯되는데, 전통적인 천원지방설(天圓地方說)을 논박하고 서학과 지리학에 대한 지식을 바탕으로 지원설(地圓說)에 관해 논증했다. 물리학적인 현상의 본질을 규명하는 데에도 관심을 기울여 볼록 렌즈가 태양광
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원칙 아래 유연하게 대처한 점도 높이 평가할 것이었다.
6. 장헌세자에 대한 예우
한편, 그는 비명에 죽은 아버지에 대한 복수와 예우문제에도 고심하였다. 외조부 홍봉한(洪鳳漢)이 노론 세도가로서 아버지의 죽음과 관련되었지만, 홀로 된
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원배분
1) 해로운 외부성
2) 이로운 외부성: SMB = PMB + SMG(사회적 한계이득)
Ⅳ. 경제학의 기본원리
Ⅴ. 경제학 용어
Ⅵ. 경제학 사상
1. 중상주의 ( 重商主義 ? mercantilism )
2. 중농주의( 重農主義 ? physiocracy )
3. 고전학파 ( 古典學派 ? clas
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원군)로 해결되었으며, 균전제는 유형원과 홍대용에 의해 주장된 바 있다.
156. ①
대동법의 실시로 과세 기준이 종전의 민호(民戶)에서 토지의 결수로 바뀜에 따라 토지를 갖지 못한 영세농은 일단 과세의 부담에서 벗어나게 되었다.
157. ④
1
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사상사 연구
2) 교육제도사 연구
제 2절 한국 교육사
1. 원시시대의 교육
2. 삼국시대의 교육(기원전1-후7C)
3. 고려시대의 교육(918-1392)
4. 조선시대의 교육
5. 18세기 실학파의 학풍과 교육
6. 19세기 동학운동과 교육
7.
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사상
제 4 절 로크·몽테스키외·루소의 법철학사상
제 5 절 독일의 비판철학과 법철학
제 6 절 헤겔의 법사상
제 7 절 역사법학파의 법사상
제 8 절 공리주의자들의 법사상
제 9 절 법실증주의
제 10 절 동양 근세 법철학
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저서가 많이 편찬되었다. 이수광의 지봉유설, 이익의 성호사설, 이덕무의 청장관전서, 이규경의 오주연문장전산고, 홍봉한의 동국문헌비고 등이 편찬되었다.
60. ③
독자적인 경전 해석을 시도한 인물들이다.
내신문제연구소 객관식31~60
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사상계는 이황과 이이의 성리학, 양명학, 북송유학, 노장학 등 다양한 학문경향이 존재하였으며 학자들 역시 서로 교류하고 배척하지 않았다. 그러나 주자성리학에 대한 이해가 더욱 심화되면서 자기 학파의 학문적 정통성을 강화하고 동시
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유의 편파적 견해를 그대로 드러낸 것일 뿐이라고 비판하였다. 왜냐하면 뉴스 관련 언론인들은 회사 경영진들로부터 파업가담자 편이라고 비판받기도 하기 때문이다.
<나쁜 뉴스> 시리즈의 최신판인 <이스라엘로부터 온 나쁜 뉴스>
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