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이론가인 케이트 밀렛은, 성 혁명의 목적은 전통적인 성의 연합관계, 즉 결혼이라는 수탈 경제에 기초한 타락된 자유가 아니라, 가식 없는 자유가 되어야 한다고 말한다.
마르쿠제는 리비도의 자유로운 방출뿐만 아니라, 리비도의 변형도 강
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경제적 형편 등에 의하여 자유롭게 결정될 수 있어야 한다고 주장한다.
이 두 개의 대립적인 입장은 각각의 타당성에도 불구하고 극단적인 경우에는 도덕에 대한 상식을 혼란하게 할 수 있다. 만일 우리가 임신중절을 어떤 경우에도 허용하
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이론까지도 바꿔야 한다. 제1장 과학에 대한 심리학적 접근
1. 과학자들의 심리학
2. 심리학적 접근이 과학에 시사하는 것들
제2장 과학에 있어서 문제중심적 접근과 방법중심적 접근
1. 기법에 대한 지나친 강조
2. 방법중심적 접근과
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케인스주의자 대통령은 경기를 자극하기 위해 정부지출을 늘린다. 주식 시장에 단기 상승의 기회가 제공될 것이다. 그러나 채권시장은 재정 적자가 금리상승을 유발한다는 두려움 때문에 부정적으로 대응할지 모른다.
반대로 공급측 경제학
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학파 - 금욕주의 윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
2. 중세 크리스트교의 윤리사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3) 스콜라(Schola) 철학
3. 근대초기의 윤리사상(14-15C)
1) 르네상스(Renaissance, 문예부흥)운동
2) 종교
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학파들은 ≪강의≫에 제시된 혁신적 언어이론과 인식론, 철학적 성찰을 수용하여, 각기 독자적으로 연구관점과 대상, 방법론을 쇄신시켜 학적 체계를 재구성하여 발전을 도모했다. 따라서 구조적 인식, 즉 구조의 틀 내에서 사고함으로서 과
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3) 프랑크푸르트학파의 대중문화론에 대한 비판
4) 구조주의
5) 문화주의
3. 대중문화 분석틀로서의 헤게모니
1) 상부구조에 대한 새로운 접근
2) 헤게모니
3) 대중문화와 헤게모니
4) 대중문화와 하위문화
4. 나가며
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이론적 배경
Ⅱ. 본론
1. 문화산업론의 긍정적인 측면과 부정적인 측면
1) 문화산업론의 긍정적 시각
2) 문화산업론의 비판적 시각 - 호르크하이머와 아도르노의 문화산업론
2. 문화산업의 예
1) 문화제국주의로서의 아시아 문화 평
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시장경제의 논리 속에서 새로운 역할들을 모색할 것으로 생각된다. 1. 서론
2. 이론적 논의 및 쟁점들
2.1. 산업정책에 대한 논의
2.2. 한국․대만의 산업정책
3. 한국․대만의 반도체 산업정책과 발전과정
4. 결론 및 제언
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경제학자가 떠올랐다. 그가 진화론적인 면을 설명할 때는 다윈을, 효용학파를 비판할 때는 왈라스가, 그리고 인간의 내재적 욕구를 설명할 때는 심지어 프로이트가 생각나기도 했다. 그만큼 베블런의 주장들이 정말 많은 생각을 드넓게 내포
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