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고구려고고학 Ⅱ」, 서울 : 민음사.
「태성리 고분군 발굴보고」 (1959). 유적발굴보고 제 5
집, 과학원출판사.
한국국제교류재단 (1998). 「한국문화재」, 서울 : 한국국
제교류재단.
韓炳三(編) (1975). 「韓國美術全集」 2, 古墳美術. 서울:
同和出
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문화의 만개
1) 고구려족의 특성과 출자와 기원
2) 고구려인들이 가진 돌로 된 성과 무덤의 함축적 의미
3) 고구려 시대의 돌의 채집과 운송의 담긴 의미
4) 고구려의 산성
5) 고구려의 고분
6) 석조문화와 고분벽화와의 결합
3. 낙천적인
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문화에 대한 비판이 활발해졌다. 따라서 복식 질서 또한 흔들리면서 서민층에서도 점차 포의 사용이 늘어났고, 이와 아울러 세부의 모양 차이와 포의 종류가 다양해졌다.
1) 철릭
천익이라고도 한다. 고려 말 원나라에서 들어 온 것으로 조선
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8각 9층탑
●이런것들이 조선으로 가면 파고다탑 원각사 탑에 영향을 줌, 팔상전
[팔상전]
[월정사 8각 9층탑] -삼국미술의 특징
<고구려의 고분(무덤)양식>
<고분벽화의 발달>
압록강유역 중국 길림성 즙안
<백제의 문화유산>
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고구려 찾아가기, 다시 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려 성립과 멸망 과정
Ⅲ. 고구려의 건국신화
Ⅳ. 고구려의 지방 행정
Ⅴ. 고구려의 왕위 세습
Ⅵ. 고구려의 고분
Ⅶ. 고구려의 교육제도
1) 관학으로서 태학
2) 사학으로서 경당
Ⅷ.
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문화가 안정되고 경제적 번영을 이루었으며 아울러 일반 서민계층의 사회적 역량과 자각의식이 점차 부각되는 때이다. 당시 문헌에 나타난 속화(俗畵)라는 용어는 사인(士人)들의 전통적인 시각으로 볼 때 문기(文氣)가 결여되었다 하여 천시
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벽사가면적 측면의 부각
3) 종합적인 놀이마당의 분할과 일부 마당의 포기
4) 봉산탈춤의 비개성적인 면과의 대조적인 현상
5) 기득권 부정 3대 주제의 효과적 형상화
Ⅲ. 산대놀이(산대도감놀이)의 공연방식
Ⅳ. 산대놀이(산대도감놀이)
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문화는 몽고의 침입으로 획기적인 발달을 하게 된다. 몽고족은 전통적인 유목민족으로 중앙아시아의 초원지대에서 유목생활을 하다가 13세기 초엽에 이르러 동아시아 정국에 파란을 일으키게 된다. 즉 13세기 초두에 테무진(鐵木眞)이라는 영
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문화를 새롭게 조명하기 위해서는 한국인의 의식 속에서 전통색채를 발굴하여 현대적인 조형어법으로 복원해야 한다. 이런 의미에서 전통색으로서의 오방색은 계속 연구되어야 하며, 그리하여 전통이라는 것이 한국적 고유성으로 발현되어
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문화
조은경 / 조선조 민화의 색채 연구, 계명대학교 대학원 석사논문, 1996
하마모토 다카시 / 색채의 마력, 아트북스, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 오방색의 의미
Ⅲ. 오방색의 색채의식
Ⅳ. 오방색과 전통미술
1. 고구려 고분벽화의 색채의식
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