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고대신화 시대에서 현대에 이르기까지 우리 인간들의 사고의 확장의 끝은 도대체 어디까지인가에 대한 설명을 소피라는 작은 소녀와 알베르토 크녹스라는 철학 선생님, 그리고 힐데라는 등장인물들의 엮이고 엮이는 관계를 통해 설명하고
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고대~16세기
(1) 플라톤
(2) 아리스토텔레스
(3) 쿠인틸리아누스
2) 17~18세기
(1) 코메니우스
(2) 로크
(3) 루소
3) 19세기
(1) 페스탈로찌
(2) 프뢰벨
4) 20세기
(1) 듀이
(2) 몬테소리
2. 영유아 프로그램의 심리학적 배
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떠났다 ◈ 생애와 저서
1, 그녀의 생애
2, 그녀의 용모와 성품
3, 그녀의 학문적 자질
4, 그녀의 저서 『윤지당유고』
◈ 교육사상
1.이기관
2.인물성동론(人物性同論)
3.인성론
4.성 평등론
◈ 임윤지당에 대한 요약 및 평가
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했다고 볼수있다. 서론 - 서두내용
본론 - 인쇄술의 변천사,
중국의 활자술(단점)
우리나라 시대별 인쇄술(금속활자중심)
주조 방법
구텐베르크의 금속활자
결론 - 구텐베르크와 우리나라 금속활자간의 비교
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음악축제 순례기’ (박종호 지음)
‘독일한인 인터넷신문 독일리포트’www.berlinreport.com
http://cafe.naver.com/maskworld/146
‘용, 왜 지역마다 다른가’ (실청민속학회 2000, 구미래)
‘숫자의 비밀’(오토 베츠 지음/ 배진아, 김혜진 옮김)
네이버 백과
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빌려 표기하는 방식)
(1)이두
(2)구결
(3)향찰
(4)고유명사표기
2. 한글 표기법의 변천
(1) 중세 국어 표기법
1) 15세기
2) 16세기
(2) 근대 국어 표기법
(3) 개화기 표기법 / 일제시대 표기법
(4) 한글 맞춤법 통일안
(6) 한글 맞춤법
Ⅲ. 결 론
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교육인적자원부,2003.
양재혁, 『동양 철학』, 조합공동체 소나무, 1998.
한국불교환경교육원, 『동양사상과 환경문제』, 모색, 1996. 머리말
동서양 사상에서의 환경 윤리 비교
(환경윤리의 관점)
<서양의 환경윤리>
1.고대의 환경윤리
2.
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문명대,불교미술개론,pp.19f)
불상이 처음 만들어진곳에 대해서는 Mathura
11.Mathura지방은 간지스강 상류의 중북부 지방으로 옛부터 인도의 상업과 정치의 중심지로서 전통성이 강한곳이되어 약시상같은 고대 신상조각의 전통이 불교 교리의 변
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교육 효과 비교, 교육학연구
○ 변영계(1984), 학습지도, 서울 : 배영사
○ 스펜서케이건(1998), 협동학습, 기독 초등학교 협동학습 연구모임, 서울 : 디모데
○ 이동원(1995), 인간 교육과 협동학습, 서울 : 성원사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 협동학습의 발
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교육 비교 분석 연구」, 단국대학교 교육대학원, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 퐁피두 센터의 설립과정 및 목적
Ⅲ. 건축의 상징적 의미
Ⅳ. 내부구조와 문화콘텐츠
1. 지하1층, 지상0,2층 : 어린이 아틀리에
2. 지상 2,3층 : 도서관
3.
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