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고려 귀족 건축의 일면을 잘 드러내 준다.
지광국사는 덕종, 정종, 문종 세 왕의 각별한 총애와 우대를 받은 당대 최고 명성을 누린 승려이다. 입적 후 그가 말년에 거처하던 법천사에 1085년 그의 묘탑이 건립되었다. 평면은 방형이고, 이중 기
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고려속요 사설시조의 새로운 이해, 북스힐, 2002
김정주, 고려가요, 조선대학교 출판뷰 2002
박노준, 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사, 2003
양태순, 한국고전 시가의 종합적 고찰, 민속원 2003
유해춘, 정과정가의 의미와 형상화, 문학과 언어, Vo
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고려사> 제 95권 열전 제8 이자연
ㆍ홍승기, 「고려초기의 녹읍과 훈전」, 『사총』 21·22, 고려대 사학과, 152∼55쪽.
ㆍ이우성, 「한인·백정의 신해석」, 『역사학보』 19, 1962, 59∼64쪽 ; 武田幸男, 「高麗朝 における功蔭田柴法の解釋」, 『
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보는 설도 있다.
고려의 6부는 상서성의 밑에 있었으나, 독립적인 행정 조직을 갖추고 있었으며 왕과 직접 연결되었다. 따라서 상서성은 국가 행사를 주관하거나 중앙 6부와 지방 주현의 공문을 중계하는 역할을 주로 담당하였다.
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보는 설도 있다.
고려의 6부는 상서성의 밑에 있었으나, 독립적인 행정 조직을 갖추고 있었으며 왕과 직접 연결되었다. 따라서 상서성은 국가 행사를 주관하거나 중앙 6부와 지방 주현의 공문을 중계하는 역할을 주로 담당하였다.
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왕건의 의지에서 나온 것이었다. 또 고려의 고구려 계승 이념은 발해에 대한 친척 의식과 발해 유민의 포용함으로써 진정한 고구려의 후예국가가 되었다.
견훤이 백제의 부흥을 표방하여 후백제를 건국하자 왕건은 고구려의 부흥을 부르짖
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고려에서는 상하구별 없이 슬픔에 잠겼으며, 특히 국사를 政務의 고문으로, 또는 스승으로써 존중하던 왕의 슬픔은 더욱 컸다. 그러므로 왕은 義天 僧統에게 "大覺國師"라는 호를 하사하였다. 이보다 조금 뒤에는 국사가 주야로 추모하던 元
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고려말 문신. 경기체가 작품으로 "죽계별곡"과 "관동별곡"이 있으며 저서로는 <근재집(謹齋集)>이 전한다.
-갈래 경기체가
-연대 1330년(충숙왕 17년)
-출전 <근재집(謹齋集)>
-주제 관동의 아름다움을 노래함
-구성 9장으로 구성
작품 해
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왕이 능동적으로 왕권의 강화를 위해 채택한 제도라고 주장하기에는 적합하지 않다고 생각된다.
위에서 언급한 여러 가지 것들을 고려해볼 때, 고려전기의 사회는 일부 특정의 귀족들에 의해 운영된 “귀족제 사회”라는 의견이 타당하다고
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고려의 전시과에 대한 형성과 변천에 대해서 알아보았다. 이 제도는 왕과 귀족 또는 출신이 다른 지배계층 간의 미묘한 갈등구조 속에서 서로의 실리를 챙기는 과정을 통해 형성 또는 개편되었다. 이 갈등은 머리말에서 언급했던 집착이 깊게
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