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, 여름, 가을, 겨울에 관리를 사당으로 파견하여 태뢰(太牢: 소, 양, 돼지등으로 만든 요리)로 제사 지내게 한다.
라고 하여 제물로 소, 양, 돼지가 쓰였음을 알 수 있다. 고려도경을 통해 본 고려시대의 음식문화
1. 일상식
2. 의례음식
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, 1978
송방송, 『한국음악통사』, 일조각, 1984
이혜구 역주, 『신역악학궤범』, 국립국악원, 2000 1. 향악기
2. 당악기
3. 대성아악기
4. 고려전후기의 변화
5. 고려시대 향,당,아악기와 조선시대 악학궤범의 향,당,아악기
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고려도자의 특징은 청자의 비색(翡色), 상감 기법, 무늬, 그리고 기형에 있다.
첫째, 비색은 청자의 푸른색을 지칭하는 것으로 서긍의 『고려도경(高麗圖經)』에서 비색이라는 용어가 사용되고 있다. 청자는 중국의 육조시대부터 만들어져 송
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♧ 원문 및 해석
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작품창작 배경에 대한 고찰
1) 정서(鄭敘,?~?)와 그 시대상황
2) 명칭과 진작(眞勺)의 어원
3) 지은 동기(연군대상)와 시기
2. 어 석
3. 작품분석
1) 화자 ‘나’,갈등극복의 문학적
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설립하는 장학재단)
⑦聖人의 道를 위한 일용 윤리사상을 주창하다.(1일1선 하루 한 가지 이상의 선을 행한다.)
Ⅷ. 고려시대 교육사상가 목은 이색
①전인교육
②체육교육 cf)원광법사의 ‘문무겸비된’과 같다.
③여가교육
④교수발달 5단계
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고려 초기 역명자(逆命者), 즉 반왕조적인 세력 집단을 향 부곡지역에 편제시켜 각종의 천역에 종사시켰다는 기록이 이를 뒷받침 해주고 있다.
즉, 군현제 영역과 부곡제 영역으로서 하나의 지방 행정단위를 이루었던 고려시대 군현제는 지방
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시대 유학자들에 의해 남녀상열지사, 사리부재 등과 같은 명분아래 무참히 난도질 당해 오늘날 고려 가요가 전하는 것이 적고 歌名만이 전해 아쉬움이 많았는데, 익재의 소악부가 대중가요의 가사 내용을 짐작하게 할 뿐만 아니라, 모두 민중
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고려 사회가 무신난으로 일거에 붕괴되어 무신들이 집권한 시기부터 고려 멸망 때까지이다. 무신난은 정치적으로는 지배층을 문신에서 무신으로 교체시켰으며, 종교적으로도 교종이 쇠퇴하고 선종이 성행하게 되는 등 급격한 변화를 가져왔
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1. 문제제기
2.「만전춘별사」의 題名에 대하여
2.1. ‘別詞’의 의미
2.2. ‘滿殿春’ 의 의미와 시적 화자
2.2.1. 다양한 견해
2.2.2. 이상향
2.2.3. 기녀 이야기
2.2.3.1. 기녀가 부른 노래
2.2.3.2. 「만전춘별사」와 재색과 사치를 갖춘 범
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1. 들어가며
2. 쌍화점 형성시기
3. 쌍화점 작자문제
4. 쌍화점 원문과 내용해석
5. 쌍화점 골계
6. 쌍화점 전승원인
7. 충렬왕과 쌍화점의 현대적 해석
8. 감상과 마무리
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