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의 출현에 대한 종합적 고찰」, 『어문연구』33집, 어문연구학회, 2000
김흥규, 「장르론의 전망과 경기체가」, 『한국시가문학연구』, 신구문화사, 1983.
박경주, 「한림별곡의 연행방식과 향유층」, 『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992
박경
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문학사, 고려원, 1996.
4. 노(일본의 전통연희1), 김학현 편저, 열화당, 2004출간
5. 노가부키의 미학, 이상경 지음, 태학사, 2003출간
6. 일본 재창조, 월리엄 채프만, 다음 세대, 1994
7. 일본민속의 이해, 谷川健一, 교학연구사, 1981
8. 일본의 근대화와
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게 되어 고전뿐 아니라 넓게 민중에 맞는 실용서, 교훈서, 소설, 정류리의 종류가 출판되게 되었다. 중세에서 문학의 향수자층을 비약적으로 확대했고 그 중심은 정인이었다. 물론 문학의 보급이 영리를 추구하는 출판서점의 손에 맡겨지게
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노존본의 이분화』, 동방학지, 연세대 국학연구원, 1988
- 장효원, 『한국고전소설사연구』, 고려대학교출판부 1. 서론
2. 본론
1) 작가소개
2) 유형과 구조
3) 구운몽의 이본
4) 작품의 줄거리
5) 작품의 연구사
3. 결론
참고문헌
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문학론』(일월서각, 1981)
· 박정자, 「장화홍련전」, 『한국어문연구』 3 (이대한국어문학회, 1961)
· 이헌홍, 「장화홍련전」, 『고전소설연구』(일지사, 1993) 1.연구사
2.이본고찰
3.작품의 특성 및 주제적 특징
1) 설화로 살펴본 장화
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의 타락과 무질서, 고통은 컸던 것이다. 작가 허균의 사상에 대한 배경을 굳이 끌어들일 필요없이 작품 자체만으로도 현실참여 의식은 찾을 수 있는 것이다. 또한, 그 구성에서도 주인공과 세계의 갈등구조는 소설의 문학적 진일보(進一步)한
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의 文名은 정점에 달했는데, 당시 가장 권위 있다고 알려진 <めざまし草>의 <三人冗語>라는 日刊에서 絶讚을 받은 것이다. 이렇게 다수의 작품을 남긴 一葉는 惡性結核으로 25세의 짧은 생을 마치게 된다.
2. 一葉의 문학수업
萩の舍의
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의 역사
*팀 비워턴, 토마스소빅(1991) -이용관,현대영화 연구회 옮김-영화 비평의 이해 - 예견사
*이준규(1992) - 발레 작품에 있어서 음악과의 관계성에 관한 연구 - 한양대석사
*정호진(1992) - 신고전주의 사조가 무용형식에 상용된 형태에 관한
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고전 솔의 작자층이 종교를 주도하는 성직자이거나 그 신봉자라고 전제할 때, 그들은 종교적 이상세계를 지향하면서 대중을 구제하려는 포교를 위하여 고전소설을 지었으리라 추측되어진다. 이러한 작품들은 그 주제를 성취한 것만으로 만
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의 <속미인곡>의 작품을 분석해 보고 현대적으로 패러디를 해보았다. 고전 문학은 알아갈수록 더 어렵고, 더구나 그 작품을 나의 것으로 만들기가 상당히 힘들다는 것을 느꼈다. 하지만 힘들고 어려웠던 것만큼 하나의 내 작품이 만들어
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