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逢烏支惡知作乎下是 맛보디 지리
郞也慕理尸心未 行乎尸道尸 郎이여 그릴 녀오길
蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是 다 1. 배경설화
2.원문해석
3.문학적 연구
1)노래의 창작
2)모죽지랑가의 주지(主旨)
3) 노래의 성격
<참고문헌>
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<향가여요지도론>
彗 星 歌
목 차
1. 배경설화
2. 해독방향
⑴ 원문 및 해독
⑵ 해독 방향
3. 문학적 연구
⑴ 창작 연대
⑵ 시가적 성격
⑶ 융천사의 신분
<혜성가>는 신라 제26대 진평왕 때 융천의 작이라 전하고, 현전 25수의 향가 중 가
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문학사에서 「도솔가」란 이름의 작품은 두 가지가 있다. 하나는 작품은 전하지 않고 이름만 「兜率歌」라 전하는 신라 제 3대 유례왕(유리왕) 때의 것이고 다른 하나는 경덕왕 때 월명이 지는 「도솔가」이다. 가사가 전하지 않는 「兜率歌
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「소설문학」, 1986. 9.
김흥규, \"고전문학 교육과 역사적 이해의 원근법\", 「현대비평과이론」, 1992 봄호.
노진한, \"문학교육과정에 대한 재고\", 「선청어문」 20호, 1992. 9.
노진한, \"문학사 교육 방법론 연구\",서울대학교 석사논문,1992.2
도정
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고전문학을 찾아서, 문학과 지성사)
4.. 이덕무, 청장관전서 ( 서울대 고전간행회, 1996, 95~96쪽)
5. Herbert J. Gans지음·강현두 번역 (대중문화와 고급문화, 1983, 삼영사, 116·123·199쪽)
6. 우쾌제, (\'계모형 소설 연구\', 1976, 고려대 석사논문)
7. 김기동
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문학서에서 주체적인 민족문학의 성립을 본 것이다.
♤ 참고문헌 ♤
김승찬, 신라향가론, 부산대학교 출판부, 1999
화경고전문학연구회, 향가문학연구, 일지사, 1993
나경수, 향가문학론과 작품연구, 집문당, 1995
김승찬, 향가문학론, 새문사, 198
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애국
②언문일치 운동 시작
③국문 운동의 전개
④신문과 잡지 창간
⑤고전문학에서 현대
문학으로 넘어가는 과도기적 문학
① 2인 문단 시대
(최남선과 이광수)
② 민족주의적
계몽주의
①동인지 문단 시대
②反계몽주의 순문학
③언문일
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문학으로서 충분히 의의를 가진다고 본다.
*참고문헌*
김하명, 조선문학사(18세기 문학), 한국 문화사, 1996
여운필, 흥부전, 한국고전소설작품론, 집문당, 1990
이석래, 조선후기소설연구, 경인문화사, 1992
이영세, 경판본 <흥부전>에 나타난
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고전문학에 있어 훌륭한 점을 지켜나가되 역사적으로 왜곡된 점은 바로잡는 자세로 대해야겠다. 이에는 어느 한쪽의 해석에만 치우치지 않는 열린 자세가 요구되며 그렇게 해야만 그 장르에 대한 진정한 이해가 가능할 것이다.
<참고문헌&g
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고전감상 ( 27 ) : 한림별곡 ( 기일 )」, 전국한자교육추진총연합회, 한글한자문화 , 2002
김선기(Sun Ki Kim), 「고전문학 : 『 한림별곡 』 의 해석적 고찰」, 한국언어문학회, 2001
박성규(Sung Kyoo Park), 「「 한림별곡 」 연구 - 작가층의 역사적 성
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