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문학이었고, 선생의 문학은 바로 삶 자체였다. 사실에 바탕을 두었으면서도 풍부한 상상력과 참신한 이미지를 구사하였으며 진솔 미까지 함축하고 있다.
<참고문헌>
정병헌, 이지영 / 2006 / 고전문학의 향기를 찾아서 / 돌베개
김하명 / 20
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1.서론
2.본론
1)하여가
2)단심가
3)강호사시가
3.결론
4. 출처 및 참고문헌
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고전문학 이야기 주머니/진경환,우응순 外/녹두/1994
노래여 천년의 노래여/이어령/문학사상사/2003
손종흠의 고전 문학기행/손종흠/한국방송통신대학교출판부/2001
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/hyang-ga/cheo-yong-ga.htm
http://www.hanlover.pe.kr/hyanggacheoyon
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 고전소설의 모티프, 그 환상적 성격
1.1 모티프의 개념
1.2고전소설 모티프의 환상적 성격
2. 예언적 모티프
2.1 예언적 모티프
2.2. 예언적 모티프의 실제 - 숙향전을 중심으로
2.3 다른 고소설에서 본 예
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정도다. 이에 비하면 일상의 문학은 거의 돌봄의 대상이 되지 않고 있다. 고전문학 분야에 설화나 민요가 가끔 실려 있어 겨우 명목을 내걸고 있을 뿐이다. 대중매체의 문학은 사정이 더 심한 쪽이다. 그것은 문학 교육의 대상으로 생각조차
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고전문학연구회,[향가문학연구],일지사,1993
김승찬,[향가문학론],새문사,1986
양주동,[고가연구],일조각,1982
최철,[향가의 본질과 시적 상상력],새문사,1983
윤석금,[신화시대에서 고려시대까지의 문학],웅진출판주식회사,1998
※참고사이트
처
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그대로 보여주고 있다 할 것이다.
참고문헌
고전시가강의, 이창식, 역락
고전시가 엮어 읽기 상, 박노준, 태학사
노래여 천년의 노래여, 이어령, 문학사상사
한국고전문학정선, 정병욱 외 4인 편저, 아세아문화사 1. 원문
2. 해석
3. 감상
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문학비구- 화경고전문학비구회 저, 김성재 발행, 일지사
향가비구-최학선 저
한국문학통사 제1권-조동일 저
균여향가의문학적가치&향가의 작자와 향유 계층
-손종흠 저, <국문학 개론> 학보 특강, http://blog.daum.net/9331oo <향가 혹은 사뇌
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고전문학사의 라이벌』, 한겨레 출판
조동일, 『한국문학 통사』제 4판, 지식산업사
조동일, 『한국의 문학사와 철학사』, 지식산업사
하강진, 『李奎報의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사
최자, 『보한집』, 범우사
조동일 서종문 공저,
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▶들어가며
▶본문
1. 실학파의 등장 배경
2. 실학파의 미의식과 문학이론
3. 박지원
①생애 및 업적
②문학관
③작품
4.이덕무
①생애
②문학론
③작품
5.박제가
①생애
②사상
③작
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