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문학고전의 이해」, 현대지성사, 1997
신윤복, 「기독교신학 개론」, 성광문화사, 1990
A.J.크레일샤이머, 「기독교 위인들의 회심」, 채수일 역, 대한기독교출판사, 1988
E. Stanley Jones, 「회심」, 강병훈 역, 성서연구사, 1988
< 논 문 >
안수향, \'
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고전 산문은 이처럼 기원의 문제를 밝히기 위해서 이용하는 것이 가능하다. 그러나 그러한 이야기 속에 담긴 옳지 않은 생각, 부적절한 표현과 같은 것 역시 있다는 사실을 잊어서는 안 된다. 따라서 우리는 고전 산문을 읽을 때 비평적이고
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트가 생성되었음을 알 수 있다.
문학적 의의
바리데기 무가는 무가라는 형식이 오늘날까지 구전되어 내려오고 있다는 것 자체만으로도 고전문학적 가치가 높게 평가 할 수 있고 이 외에도 텍스트가 이야기라는 형식으로 되어 있고 이러한 이
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무가의 특성 중 신성성, 주술성보다는 오락성이 부각되어 전승된 일면이 있다고 생각한다. 서사무가는 서사라는 관점에서 문학의 한 갈래로 볼 수 있으며, 따라서 전승에 중요한 의미가 있다고 볼 수 있다. 사실 본 수업에서 배운 많은 고전문
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고전문학사의 쟁점』, 새문사 ; 서울
김태준(1993), 「고소설과 인접 문예양식」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
소인호(2001), 『고소설사의 전개와 서사문학』, 아세아문화사 ; 서울
신월균(1993), 「야담, 소화의 소설적 변모 과정」, 『
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고전문학 작품을 읽음으로써 시와 소설이 쓰인 시대와 그 시대 속 작가의 삶에 대해서 이해할 수 있었다. 다른 나라의 오래된 문학 작품들이기 때문에 문화적으로나 언어적으로나 접근하기 어려운 부분이 있었기 때문에 온전히 받아들이지
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문학이 사회의 풍자와 해학를 민중들의 입으로 전했듯이 현대의 유머시리즈 또한, 현대사회의 부조리와 병폐를 민중들의 입으로 전하는 것이라 할 수 있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬
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문학 그 양상과 지표」, 삼영사, 1882
3. 김광순 외, 「국문학개론」, 새문사, 2003
4. 이병기.백철, 「국문학전사」, 신구문화사, 1993
5. 장덕순, 「한국문학사」, 동화문화사, 2004
6. 조동일, 「한국문학통사」, 지식산업사, 1995
7. 황패강, 「한국문
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수필문학
3. 양 난 이후의 수필문학
4. 여성작가들의 고수필
5. 한국수필문학사 시대구분과 갑오경장
- 고수필의 현대적 활용
- 중국의 수필과 한국의 수필
- 더 생각해 볼 문제
3. 결론
- 수필문학의 미래에 대하여
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문학성이 우수한 작품을 선택한다면 ‘제망매가’나 ‘찬기파랑가’등이 있으며, 향가의 발전과정을 알고 싶다면 ‘도솔가’가 있고 향가 해독의 문제를 논하려면 ‘서동요’나 ‘모죽지랑가’ 등을 선택할 수 있을 것이다.-이러한 구분은
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