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생성되었음을 알 수 있다.
문학적 의의
바리데기 무가는 무가라는 형식이 오늘날까지 구전되어 내려오고 있다는 것 자체만으로도 고전문학적 가치가 높게 평가 할 수 있고 이 외에도 텍스트가 이야기라는 형식으로 되어 있고 이러한 이야기
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무가의 특성 중 신성성, 주술성보다는 오락성이 부각되어 전승된 일면이 있다고 생각한다. 서사무가는 서사라는 관점에서 문학의 한 갈래로 볼 수 있으며, 따라서 전승에 중요한 의미가 있다고 볼 수 있다. 사실 본 수업에서 배운 많은 고전문
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고전문학사의 쟁점』, 새문사 ; 서울
김태준(1993), 「고소설과 인접 문예양식」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
소인호(2001), 『고소설사의 전개와 서사문학』, 아세아문화사 ; 서울
신월균(1993), 「야담, 소화의 소설적 변모 과정」, 『
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고전문학 작품을 읽음으로써 시와 소설이 쓰인 시대와 그 시대 속 작가의 삶에 대해서 이해할 수 있었다. 다른 나라의 오래된 문학 작품들이기 때문에 문화적으로나 언어적으로나 접근하기 어려운 부분이 있었기 때문에 온전히 받아들이지
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문학이 사회의 풍자와 해학를 민중들의 입으로 전했듯이 현대의 유머시리즈 또한, 현대사회의 부조리와 병폐를 민중들의 입으로 전하는 것이라 할 수 있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬
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문학 그 양상과 지표」, 삼영사, 1882
3. 김광순 외, 「국문학개론」, 새문사, 2003
4. 이병기.백철, 「국문학전사」, 신구문화사, 1993
5. 장덕순, 「한국문학사」, 동화문화사, 2004
6. 조동일, 「한국문학통사」, 지식산업사, 1995
7. 황패강, 「한국문
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수필문학
3. 양 난 이후의 수필문학
4. 여성작가들의 고수필
5. 한국수필문학사 시대구분과 갑오경장
- 고수필의 현대적 활용
- 중국의 수필과 한국의 수필
- 더 생각해 볼 문제
3. 결론
- 수필문학의 미래에 대하여
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문학통사2』「경기체가 시조 가사의 형성」 지식산업사, 1994
박경주, 『경기체가 연구』, 이회문화사, 1996
임기중 외 5인, 『경기체가 연구』, 태학사, 1997
한국문학개론편찬위원회, 『한국문학개론』, 혜진서관, 2001
김정주, 『고려가요』, 조
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문학연구소
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김무헌,『한국노동민요론』, 1986, 집문당
김무헌,『한국민요문학론』, 1987, 집문당
김승찬·김준오 외,『한국문학개론』, 1999, 봉동문화사
김승찬·손종흠, 『고전시가론』, 2004, 한
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문학개론/ 김광순외/ 경인문화사/ 1996
한국문학통사/ 조동일/ 지식산업사/ 1969
한문학사/ 이병주/ 새문사/
한국한문학개론/ 민병수/ 태학사/ 1.한자의 유입과 확산
2.나라별 한문학
⑴.고구려의 한문학
⑵백제의 한문학
⑶신라의 한문학
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