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고전 소설교육에서 가치 탐구와 간접체험을 통한 내면화과정은 필연적인 의의가 있다.
이러한 내면화 과정을 살펴보기 위해 문학교육의 개념과 관련지어 작가의 학문적 지식과 철학적 사유를 문학으로 형상화시켜 인간이 가진 정신적 가치
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고전의 세계], http://gojun.knu.ac.kr/jaryo.html (-원문 읽기)
[♡이사모♡], http://cafe.naver.com/sooedu (-몽유소설) Ⅰ. 작품 분석
-구운몽의 줄거리 요약 및 정리········ p. 3 ~ p. 6
-구운몽의 창작배경과 특징········ p. 7
-구운몽의 작가 <
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었다. 고전소설의 연행적 특성은 현대적 공연양식으로의 전승에 크게 기여하였다. 고전소설의 표기는 문자로 되어 있지만 이것은 단순히 문학텍스트만을 기록하는 것이 아니었다. 시가무로서의 예도를 기록하여 체험하게 하는 것으로 문자
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고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이란 것을 의심할 사람은 없을 것이다. 그만큼 우리들에게 영향을 줄 수 있는 부분이 많은 만큼 교육적인 역할도 중요하다 생각된다. 춘향과 이몽룡의 죽음을 초월한 사랑은 현대를 살아가는 우리들에
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소설 연구」, 역락(2004)
이헌공, 「고전소설강론」, 세종출판사(1999)
전영진, 「한국고전문학선」, 흥신문화사(1995)
한연수, 「<홍길동전>연구사 시고」, 청주교육대학교(1986)
한국고소설연구회, 「한국고소설의 재조명」, 아세아문화사(199
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고전소설신론］(새문사, 2003) p.169
출국을 한 후에, 홍승상이 임종하자 선왕으로 추대하고 마치 국릉처럼 호화롭게 묘를 꾸미고 장례를 모신다. 길동 자신을 서얼로 태어나게 한 장본인이며 그 때문에 고초를 겪을 때도 아무것도 해준 것이 없
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소설 총서 / 민족문화사, 1983
국립중앙도서관소장 도서관학 관계문헌: 정기간행물 편 / 도서관, 1984
동국대 한국학연구소 편 / 활자본 고전소설전집, 아세아출판사, 1976
인천대 민족문화연구소 편 / 구활자본고소설전집, 은하출판사, 1983
설성경
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고전문학전집6, 고려대학교 민족문화연구소, 1993
2. 이원수, 고전소설 작품세계의 실상, 경남대학교출판부, 1996
3. 고전문학실, 한국고소설해제집, 보고사, 1997
4. 김진세, 한국고전소설작품론, 집문당, 1990
5. 고전문학연구회, 고전소설연구, 일
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소설의 출현
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류
9. 중세에서 근대로의 이행기 (제1기 조선후기)
9.1. 민족 수난에 대응한 문학
9.2. 정통 한문학의 동요와 지속
9.3. 소설시대로 들어서는 전환
9.4. 문학의 근본문제에 관한 재검토
9.5. 문학 담당
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소설의 소설성에 대해 이인직에만 국한하지 않았는가 하는 생각이 든다.
정치소설로 대변되는 문학의 기능은 고대 그리스철학자 플라톤의 시인추방론에서부터 시작된다. 이상국가에서 시민들의 정신을 매혹시켜 이성적 사유를 흐리게하는
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