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고전시가에 담겨져 있는 우리 민족의 전통적인 의식과 그 모습이 같다는 것을 알 수 있다. 또한 그의 시는 단순한 음조가 아니라 형식과 내용면에서 우리의 전통적인 정서를 잘 드러내고 있다. 김소월은 민요적 율조를 사용하여 우리 민족의
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고전시가 해석과 감상≫, 글벗사 ✦서론┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉p2
✦본론
➀ 작품 개관 ┉┉┉┉┉┉
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가사의 한 특징” 신구문화사 1982 pp332~339
홍흥구 『한국정신문화연구원 석사논문』“조선후기 세태묘사 가사연구” 1985 38~40
김문기 『서민가사연구』형설출판사 1985 pp77~82 1. 내용
2. 주제
3. 기존의 연구
4. 감상
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고전 문학을 친숙하게 느끼게 하는 데에 조금이나마 도움이 되었으면 한다.
참고문헌 및 사이트
나정순 [ 한국 고전 시가 문학의 분석과 탐생] 역락, 2000
김중기 [한국 고전 시가 교육의 역사적 지평] 월인, 2002
신연우 [시조 속의 생활, 생활 속
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, 교학사, 문원각 Ⅰ. 서론
1. 지금까지의 판소리 수업
2. 판소리의 특징과 판소리를 통해 얻을 수 있는 교육적 효과
Ⅱ. 본론
1. 전체적인 수업 지도 계획
2. 수업지도안(형식적,내용적-시대면,향유계층면에서 살펴본 판소리)
Ⅲ. 결론
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고전문학 교육론> 수업교재, 2003.
『한국 구비문학 교육사』, 김기창, 집문당, 1992.
「구비문학 교육 현실의 진단과 처방(1)」, 『문학과 언어』21, 장석규, 1999.
「구비문학 교육 현실의 진단과 처방(2)」, 『어문학』67, 장석규, 1999.
「고등학
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내용.
11. 11수
학문과 덕을 쌍아 영원불변의 자연처럼 영원이 남겠다는 내용.
12. 12수
학문 수양의 길에는 끝이 없음을 나타낸 시.
참고문헌
김종철(1998) : 고전문학 교육의 방향과 교과서, 민족문화사 연구
손종흠·김승찬 : 고전시가론, 방송대
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, 지식 산업사, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품 분석
1. 원문 해독
2. 어휘 풀이
Ⅲ. 문학적 해석
1. 작자 문제
2. 창작 연대
3. 내용적 특성
4. 형식적 특성
Ⅳ. 맺음말
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교육론적 연구-<이생규장전>을 중심으로-」, 경희대학교 교육대학원, 2007.
이주용, 「「이생규장전」의 내용 분석과 교육적 의의」, 고려대학교 교육대학원, 2017.
김태은, 「한문소설 지도 방안 연구-「이생규장전」을 중심으로-」, 영남
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교육론", 「동국어문학」6, 1994.2.
4. 장석규, "구비 문학 교육 현실의 진단과 처방(1)", 「문학과 언어」21, 경북대, 1999.5.
5. 장석규, "구비 문학 교육 현실의 진단과 처방(2)", 「어문학」67, 한국어문학회, 1999.
6. 송춘길, "학교 현장에서의 효과적
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