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정치 뿐 아니라 경제에도 크게 작용을 하고 있지만 아직도 많은 인정에 바탕을 둔 경제 구조가 존재하고 있는 것만은 사실이다.
Ⅴ. 참고 문헌
Adam Smith, 『국부론』
공자, 『논어』
안명자,「공자의 경제사상」,1998,
이영찬,「공자의 경제 사상
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공자의 생애와 사상, 명문당
최병철(1999) : 공자가 살아야 나라가 산다, 시아출판
채인후 지음, 천병돈 옮김(2000) : 공자의 철학, 예문서원
陳大齊 저, 안종수 역 : 공자의 학설 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공자의 생애
Ⅲ. 공자의 인간상
Ⅳ. 공자사상
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사상을 다시 한번 살펴보게 되었다.
※ 참고 문헌
김경일, 「공자가 죽어야 나라가 산다」(서울: 바다출판사, 2001).
전세영, 「공자의 정치사상」(서울: 인간사랑, 1992).
정종, 「論語와 孔子」(이리: 원광대학교출판국, 1986). 1. 서론
2. 본
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공자의 사상을 바탕으로 하여 우리는 도덕성과 윤리성이 회복되고 공자가 바라는 인간상, 군자가 되도록 노력을 하여야 할 것이며, 나아가 행정이나 정치에 있어서도 그 실무를 담당하는 사람들의 도덕성과 윤리성이 회복되어 바람직한 행정
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사상 및 미국 독립혁명사상에 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있다.
논어에 나타난 공자의 정치사상에도 링컨의 민주주의 사상으로 분석이 가능한 민주주의적 사상적 요소가 국민주권사상, 정치적 참여, 위민사상 등의 차원에서 간접적이나마
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정치의 후진성>
<한국 정치문제의 원인에 대한 고찰>
2. '머리'와 '가슴'의 분석
1) '머리'
〈서양의 인간관〉
〈자유주의〉
〈민주주의〉
2) '가슴'
〈동양의 인간관〉
〈군자와 소인〉
〈유학의 정치사상〉
3. '머리'의 '가슴
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정치라고 할 수 있다. <천 사상>
1.인격적 주재천
2.의리지천
<윤리사상>
1.인(仁)
1)인의 구체적 내용
2)효제
3)충서
2.예(禮)
3.의(義)
<공자의 교학사상>
1)교/학의 의미
2)인간의 변화가능성과, 수학능력에 따른 차별지도
(1)인간
천 사상 교학사상, 윤리사상 정치사상, 공자의 철학(천 사상, 윤리사상, 교학사상, 정치사상, 효제, 충서, 박문약례, 정명론),
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정치와 사회
ⅲ. 박홍식, 유교의 종교관
ⅳ. 사중명, 김기현 옮김(1998), 유학과 현대 세계, 서울 : 서광사
ⅴ. 조남욱 외(1999), 현대인의 유교 읽기, 아세아문화사
ⅵ. 최근덕(1992), 한국유학사상연구, 철학과현실사
ⅶ. 한국공자학회(1994), 공자사
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제자백가
2. 공자의 삶 속에 어우러진 위기지학(爲己之學)
3, 인간다움, 인(仁)의 가치
4, 군자(君子)와 수기안인(修己安人)
5, 예(禮)와 정치
6, 인간다움과 극기복례
7, 정명(正名)과 덕
8, 실학(實學) - 근대를 향한 꿈
참고문헌
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사상사, 송영배
맹자의 성선론 연구, 양쩌보
맹자집주, 성백효
유교사회학, 이영찬 1. 맹자 인물소개
2. 맹자 주요사상과 철학소개
(1) 성선설
- 성선설과 성악설 비교
(2) 인의
(3) 맹자의 정치사상
(4) 맹자의 윤리사상
(5) 맹자의 교육
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