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정도 내릴 수 없다고 하였다. 또한 그가 주장한 것에 신과 인간 영혼에 관한 신비론, 신과의 합일이 있다. 제 1 부 고 대 철 학
제1장 희랍로마 신화
1. 올림프스의 열두 신
2. 프로메테우스와 판도라
3. 디오니소스
제2장 자연철학
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정 제안
② 제5,6공화국 시기…남북 총리 회담, 한민족 공동체 통일 방안 제안
* 한민족 공동체 통일안…남북 연합 남북 평의회, 총선거 통일
③ 2000.6.15선언: 남북정상회단(평양) 남북 이해와 평화통일 방안 접근
5. 경제 성장과 사회 변화
1) 농
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정리 』
◇ 헤겔
*관념론자
*정신과 육체관계를 육체는 정신을 담는 그릇 정도로 표현한다.
때문에 육체의 가치는 별로 중시되지 않는다.
◇포이어흐바흐
*헤겔의 절대정신에 반박하고 육체는 정신보다 우위에 있다고 본다.
때문에 물질은 정
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정적 숭고’의 개념에 의해 용이하게 접근될 수 있다.
참고문헌
- 게오르크 루카치 저, 홍승용 역, 미학논평, 문화과학사
- 김문환, 근대미학 연구(Ⅰ), 서울대 출판부, 1993
- 먼로C, 비어슬리 저, 이성훈·안원현 역, 미학사, 학술총서4, 이론과
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관념론) 철학
3. 실재주의 철학
4. 실용주의 철학
현대의 교육철학
1. 진보주의
2. 본질주의
3. 항존주의
4. 재건주의
20세기 후반기의 철학
1. 실존주의
2. 구조주의
3. 인간주의
4. 포스트모더니즘 (=탈현대주의)
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론
㈃ 칸트의 관념론적 윤리사상
절대적 명령의 성격을 띤 도덕법칙 제시 절대주의 윤리설
법칙주의 윤리설
행위판단의 기준으로서 행위의 동기와 그에 따른 의무 중시
의무론적 윤리설
② 감각적 본능과 욕구의 측면을 중시한 윤리사상
㈀
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론
관념론
- 이상주의
실재론
- 현실주의
진리의 절대성
과 영원성
발 전
과 정
실험학교 - PEA
- 1920~30년대
전성기
진보주의 부분
비판
- 1930년대
진보주의 정면
부정
1930년대 시작
고대 중세의
영원한 진리
진보주의, 본질
주의, 항존주의
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론이 형성되었지만 정작 그 회사를 찾아가 문제를 해결하려는 실천적 의지를 가진 사람은 10명도 되지 않았다. 즉 관념론에서 경험론에로의 전환이 어려운 게 한국사회의 현실이다.
이것이 주체성과 무슨 관련이 있느냐고 볼 수 있지만 분명
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정치적 관계들보다 심리적, 문화적 차원 혹은 담론 차원에 집중하는 경향이 많다. 그리하여 변혁운동에서 후퇴한 또 하나의 관념론이며 여성들의 실제 삶과도 거리가 먼 강단적 사고라는 비판을 받게 된다.
현재 우리 사회의 여성해방운동은
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정과 경영조직의 효율적 관리, 한국사회과교육학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 경영조직의 유형
1. 라인조직과 라인-스탭조직
1) 라인조직
2) 라인-스탭조직
2. 기능식 조직, 사업부제 조직, 그리고 매트릭스 조직
1) 기능식 조직
2) 사업부제 조직
3)
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