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담론권력론에 기반하여.\" [한국 학논집] 제33집.
함인희.2002. \"우리는 동거로 가고 있다.\" [우리 동거할까요].
윌비 실비아.1996.[가부장제 이론]. 유희정 옮김. 이화여자대학교
김현경.2003. [프로젝트로서의 \'연애\'와 여성 주체성에 관한 연구-
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권력이 여성에게 요구하는 순종적 여성상과 다르지 않다. 상견례와 관련하여 여성들의 행동과 외모를 규율하는 지배적 담론을 웨딩잡지 ‘She\'s Bride(1997.12)\'를 통해 보면 “상견례에서 돋보이는 숙녀 되기-품격은 높이고 개성은 낮추고”의
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지금까지 우리는 언어와 담론, 지식, 권력에 관해 많은 의견을 나누었다. 우선 언어는 우리가 사회를 인식하는 도구인데, 이 언어에는 이미 권력의 속성이 내재되어있다. 왜 그런가 하면 언어자체가 갖는 속성가운데 분절이라는 중요한 속성
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이렇게 해서 개인은 권력의 기술에 의해 그 대상이자 도구로 되고, 권력의 질서 안에 편입되어 정상화(normalization)된다.
규율은 신체에 작용한다. 규율을 개인을 권력이 작용하는 대상으로서뿐만 아니라 권력을 수행하는 수단으로 간주하는
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났다. 이처럼 개인들은 미시권력이 의도에 순응하기 보다는 이에 저항하고 균열을 내기 위해 노력한다. 권력과 지식, 담론간의 관계를 분석해내고 인간의 삶을 표준화시키고 있는 모습을 주의 깊게 살펴보는 것, 그 이면에 작동하고 있는 미
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권력이 현실적으로 작용되는 지점이자 저항의 시발점이라는 두 가지 의미를 지닌다.
성지식의 양성화
1. 양지로 나온 성
◎ 성 담론 등장
- 근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성지식이 보급
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권력을 갖지 못한 여성이 어떻게 재단되는지, 그리고 기존의 남성중심 질서에 반하는 여성이 어떤 방식으로 제거되는지 텍스트 이면을 통해 제시하고 있다.
특히 브래든은 여성성의 문제를 당시 지배적 담론이던 생물학적, 병리적 관점보다
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담론으로 크게 국가와 신분 질서, 그리고 정치 현실을 바라보는 시각이 있었다. 그 당시 민중에 의해 변용된 토끼전은 수탈자와 이를 모면하려는 민중의 대립구조를 부각하였다. 이렇듯 토끼전의 향유층들이 그 당시 삶의 어려움을 지략담 속
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담론」,『브레히트와 현대연극』,제12집. 2004, 390~416쪽.
김누리 ; 「68혁명과 현대독일문학 - 70년대 문학의 경향전환론에 대한 비판적 고찰」
오성균 ; 「68학생운동과 반권위주의 의식혁명」
정현백 ; 「68혁명」, 2003 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
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으로 발전시킬 계획임을 말씀드리는 바입니다.
그리하여 성공적일 졸업을 마친 후 진로로는 대학원 진학을 통해 영어영문학, 비교문학, 또는 언어학 분야에서 연구자의 길을 걷고자 합니다. 특히나 언어와 사회, 문학과 역사, 담론과 권력의
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담론에 대한 국제적 감각을 기르고 싶다 하겠습니다. 이를 통해 다양한 언어와 문화 속에서 철학의 보편성과 특수성을 동시에 조망할 수 있는 역량을 갖추고자 합니다.
능력이 되는 한에서는 박사학위 취득 후에는 한국 사회의 공공성 회복과
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담론 분석 등을 병행할 예정이며, 동시에 미술관이나 문화기관의 전시기획 방식이 젠더 이슈에 어떤 식으로 반응하는지도 분석하고자 합니다. 특히 국내 미술제도 안에서 젠더 이슈가 어떻게 전시되고 소비되는지를 비판적으로 검토하며, 예
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