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대화 정도와 가족기능관의 관련성 연구”, 가정의학회지, 제12권 제10호, 대한가정의학회, 1991, pp. 13-21.
이영희, “만성질환이 있는 가족과 정상가족의 가족기능 비교 연구: 노인가족을 중심으로”, 이화여자대학교 석사학위논문, 1988.
이윤성
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대화를 멈추지 말아야할 이유가 여기에 있다.
우리의 현재도 언젠가는 과거가 될 것이며, 후손들은 그들의 기준에 따라 우리를 평가할 것이다. 비록 유학자의 의리가 간혹 의리 자체가 목적이 되어 博施濟衆을 망각한 明을 공격하라는 靑의
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대화를 멈추지 말아야할 이유가 여기에 있다.
우리의 현재도 언젠가는 과거가 될 것이며, 후손들은 그들의 기준에 따라 우리를 평가할 것이다. 비록 유학자의 의리가 간혹 의리 자체가 목적이 되어 博施濟衆을 망각한 明을 공격하라는 靑의
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교양, 세종서적.
3) 한국원자력연구소(2007), 실천연구윤리, 과학기술부.
4) 송성수(2001), \"과학기술자의 사회적 책임과 윤리\", 과학기술정책연구원, 정책자료2001-05호.
5) 최경희(2001), 윤리적 관점에서 본 과학교육, 과학종교윤리의 대화, 정림사.
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교양프로그램의 개발과 보급이 활성
사회에 만연하고 있는 금전권력 지상주의를 타파하고 향락적 퇴폐풍조를 일소해한다. 매스컴의 교육적 기능을 강화해서 학생들이 유해한 성인 프로그램에 노출되지 않도록 청소년들을 위한 교양프로그
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