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교육은 한 인간이 쏟는 정열과 정성으로 이루어진다는 것을 강조하였던 것이다. 결국 Rousseau는 실천을 수반하지 않는 교육의 이상을 에밀이라는 가공적인 어린이를 선정하여 꾸민 교육사상가라고 하겠다.
하지만 Rousseau는 현대 교육에 있어
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교육사상 : 17C를 대표하는 실학교육사상가, 교육개혁가, 근대교육의 이론과 실제에 있어서의 선구자→ 철저히 기독교적 세계관에 기초
①교육목적: 하나님과 더불어 영원한 행복을 누리는 것 → 신과 합일된 영원한 행 복 추구 : 경건주의 -
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교육에 헌신했던 생애를 마쳤다.
[참고자료]
김경배 외, '교육과 사상의 역사', 한성대학교출판부, 2004
연세대학교 교육철학연구회 편, '위대한 교육사상가들 IV', 교육과학사, 2000
서석남 역, '프뢰벨 인간교육', SFM연구소 출판부, 2003
Albert Rebel
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교육의 본질, 한명희, 1980
인간주의 교육사상, 고려대학교 교육사, 내일을 여는 책, 1996
알기 쉬운 사회학, 우리사회문학회, 정림사, 2001 1. 서론 및 과제 연구 방향
2. 1) 교육의 비인간화 문제
2) 교육의 인간화 이론 모형
3) 한국 근대
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축복이 있을지어다. 1. 신인문주의의 교육
1) 신인문주의 배경
2) 신인문주의란
3) 인문주의와 신인문주의의 차이
4) 신인문주의 교육의 특징
2. 신인문주의 교육사상가
1) 페스탈로찌
2) 헤르바르트
3) 프뢰벨
3. 교육사적 의의
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교육과 언어 교육을 중시했던 경향은 19세기 신인문주의자들에 의해 재평가되어 긍정적으로 수용되었다. 또한 자연의 원리에 따르는 교육방법은 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨 등 자연주의 교육사상가들에게 발전적으로 계승되었다.
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교육이라고 주장한다.
인간은 모두 하나님의 형상대로 지음을 받았기 때문에 평등하고 소중하다는 기본적인 믿음이 있었기 때문에 이와 같이 빈민에 대한 사랑이 가능했을 것이다.
9. 페스탈로찌 교육사상의 영향
1) P.G.Natorp의 사회적 이상주
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교육사상
(1) 낭만주의
(2) 자연주의
(3) 국가관과 사회관
3. 교육목적
4. 교육내용
(1) 유년기(1~5세) : 신체교육
(2) 소년기(5~12세) : 감각교육
(3) 청소년기(12~15세) : 지식교육
(4) 청년기(15~20세) : 종교적·도덕적 교육
5. 교육방법
(1) 합
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ㆍ영국 경험론의 대표적 철학자이자 근대 민주주의의 대표적 사상가
ㆍ부유한 변호사의 아들로 출생하여 어릴 때부터 주의 깊은 가정교육을 받으며 자람
ㆍ웨스트민스트를 거쳐 옥스퍼드에서 의학과 철학을 공부하였으며, 한때 의사가 되
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사상의 비판점
1.루소의 교육론은 자연적인 성장에 맡긴다는 것,
일정한 방향을 제시하지 않고 개인을 방치해 둔다는 점에서 비판받을 수 있다.
또한 교육에 있어서 사회의 영향을 배제하고 있음도 비판받을 수 있다.
2. 상류계급의 자제를
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