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교회, 충신교회 교육화 작업은 한국교회의 바람직한 교 사교육의 모델로 자리할 것이다. I. 들어가는 말
II. 교회교육에서의 지도자의 위치
III. 교사훈련 연구의 일반적 접근
IV. 교사훈련 프로그램의 방향설정과 모델
V. 맺는 말
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역사
8. 성육신의 바하성
9. 성육신에 대한 견해
1) 성육신에 관한 그릇된 견해들
2) 성육신에 관한 올바른 견해
10. 성육신의 이유
Ⅱ. 그리스도의 신성
1. 성경의 가르침
1) 예수의 자기인식
2) 요한복음
3) 히브리서
4) 바울
5) ?주?라는
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가정과 긴밀하게 네트워킹된 사역을 한다
11장 : 청소년을 학교에 파송하는 선교사로 제자훈련 한다
12장 : 신실한 눈높이 멘토 사역으로 영혼을 살린다
4부 공부 고민은 청소년 공부방으로 해결한다
13장 : 공부방을 통해 신앙 우선순위로
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사역을 하도록 허락받았다. 쿠바가 다시 자유롭게 될 날을 위해 선교 사역을 지혜롭게 계획하도록 기도하자.
8. 성서공회가 다시 사역을 시작해 쿠바인 모두 성경을 이용할 수 있도록 기도하자.
9. 쿠바에 자유가 도래해 그들이 고국으로 돌아
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, 서울: 한국 장로교 출판사, 1999년.
-------------------------------------------------------------------------------- 1. 서론 : 문화와 기독교적 책임
2. 우리가 살고 있는 N시대
3. N시대의 특징이 교회에 미치는 영향
4. 제언 : N시대의 교회교육
5. 결어
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교회 사역에서 하나님의 말씀과 성령의 중요성을 강조하여 균형을 유지하고자 하였다. 한국 교회가 침체의 늪에서 벗어날 수 있는 길은 무엇보다도 균형 잡힌 신앙을 회복하는 것이다. 칼빈과 청교도, 개혁주의자들처럼 말씀과 성령을 신학
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교회에 찾아오기는 힘든 사람들이다. 교회에 찾아온다고 할지라도 기존 한국성도들 사이에서 이질감을 느낄 수 있다. 이들 예배의 활성화를 위해서 우리가 그들의 삶의 현장으로 찾아가는 성육신적인 선교를 해야할 필요가 있다. 우리는 그
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교회에 초청하여 교제를 나눈다.
▣ 제4단계
그 종족에 제자훈련을 통하여 교회를 세운다.
제자를 육성하고 지도자를 육성한다.
선교하는 교회로 계속 육성한다.
세계 선교에 동역자가 되게한다.
종합적으로 말하면
첫째는 각 교회의 대학
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, 실천의 단계
9. 지지적이나 권면적인 접근
10. 상담 기술이나 방법의 융통성과 성경과의 일치성
11. 문화적 민간성과 초문화 · 다문화상담의 기술
12. 지역 교회의 돌봄 공동체 역할
13. 자신의 한계를 알고 위탁할 수 있는 기술
참고문헌
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믿음, 말씀활용에 대한 능력, 말씀에 대한 순종하는 자세가 먼저 확립되어야 할것이다. 그래야 상담자로서의 기능을 수행할 수 있으리라 믿 는다. Ⅰ. 연구의 목적
Ⅱ. 가정사역에 대한 성서적 근거
Ⅲ. 부부 갈등에 대한 치유 상담 목회
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