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행한 불의를 중히 여기지 말아야 한다는 차이가 성경에서 발견되지 않기 때문에 신앙을 어긴 자들을 다른 행악자들처럼 처벌해서는 안된다는 예외조항을 찾을 수가 없다는 것이다.
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대한 합리적 ·과학적 태도를 표출한 종교개혁의 정신이었다.
루터와 칼빈으로 대변되는 종교개혁은 많은 사람이 지적한 대로 아무것도 개혁하지 못한 채 혁명으로 변질되고 말았다. 로마 카톨릭 교회는 하나님이나 성경에 의해서도 개혁되
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칼뱅의 인문주의와 정치 윤리, 칼뱅작품선집 Ⅰ, 총신대출판부, 1998
이다. 그러나 카스텔리옹에게 있어서 관용은 엄격성으로 인한 죽음을 거부한다. 칼뱅의 엄격성은 결국 잔인성일 뿐이며 죽음은 죽음일 뿐이다.
칼뱅과 세르베투스, 그리고
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미친영향
(1) 정치에 미친영향
(2) 산업화와 탈문맹에 미친영향
6. 종교개혁에 대한 평가
(1) 긍정적 평가
(2) 부정적 평가
7. 루터의 종교개혁에 대한 견해
(1) 개신교의 견해
(2) 로마 카톨릭의 견해
8. 결론 및 느낀점
9. 참고자료
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캘빈(1509～1564)의 생애
1)캔빈의 언어별 이름
2. 캘빈의 개혁운동 시작
1)기독교 강요
2)망명
3) 첫 번째 제네바 체류 시절(1536년-1538년)
4) 슈트라스부르크 체류 시절(1538년-1542년)
5) 두 번째 제네바 체류 시절(1542년-1564년)
3 캘빈의 말년
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칼뱅의 니고데모파와 이 논쟁에 나타난 진리와 자유\", 신학지남, 1996/겨울
______, \"칼뱅과 카스텔리옹에 있어서 양심의 자유\", 신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2. 세르베투스 사건
3. 칼뱅과 양심의 자유
1) 기독교 강요에 따른 양심의 자유
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