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구비문학을 바탕으로 한 지역축제의 과제
축제기획자들이 구비문학적 소재를 충실히 다루는 데 소홀하였던 예와 축제 이벤트의 표현양식에 있어 상대적으로 충실하지 못하거나 무시한 경우로 나누어질 수 있다.
축제제작의 과정상 기획과
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현대의 구비문학 – 시대의 거울
『유행어』
○ 시작전에
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고터
흠좀무
① 구비문학
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■ 전통사회 – 주로 사랑방, 마실
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문학교육”, 교육과학사
- 정반석, “서대쥐전 교육방안 연구”, 한국교원대, 2013
- 최진형, “서사 문학과 문화 담론”, 보고사, 2008
- 김재환, “우화소설의 세계”, 박이정, 1999
- 유희정, “구비문학을 활용한 어린이박물관 체험전시 연구”,
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구비문학의 세계. 한국방송통신대학교출판문화원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 설화란 무엇인가
1) 구비문학적 특성
2) 서사문학적 특성
3) 산문적 특성
4) 문학이라는 특성
2. 설화의 분류
1) 설화의 전통적 분류법
2) 단위담
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통정서에 기반을 두고 있기 때문이라 생각된다. 구비문학은 기록물로 고정되어 있지 않아, 지극히 유동적인 구술물이면서도, 항시 변하지 않는 고정체계(固定體系)를 유지해 오고 있다.
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세계관적 인식의 핵심이라 할 수 있다.
□ 참고 문헌 □
이신성, 『한국 고전문학 교재연구』, 보고사, 2004.
오세정, 「구비 설화의 상상력과 지역적 특정」, 2006.
임재해, 「‘동물 보은담’에 갈무리된 한국인의 동물 인식」, 2002.
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특징
(3) 문학작품 속 신화내용
2) 일본신화
(1) 창세신화
(2) 신화의 특징
(3) 문학작품 속 신화내용
3. 신화의 의미와 의의
1) 의미
2) 의의
4. 신화와 다른 설화의 비교
1) 설화의 개념
2) 신화, 전설, 민담의 비교
(1)
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의의와 개념
Ⅱ 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽신화, 무속신화인 당금애기의 내용 분석
1. 단군신화의 내용
1) 단군신화의 내용
2) 단군신화의 해석
3) 단군신화의 위상
2. 동명왕신화의 내용
1) 동명왕신화의 내용
2) 동명왕신화의 상
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특징이다. 기독교적인 주제를 담고 있기 때문에 이 작품의 향유층은 기독교인에 국한한다고 볼 수 있다.
판소리 학회
「판소리의 세계」김병익 지음. 판소리 학회 엮음. <문학과 지성사> 2000.2
(3) 오적
오적 전문 보기 http://kin.naver.com/db/de
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구비문학의 현대적 활용의 좋은 사례가 될 것이다. 또한 전승문학 창작론이라는 분야도 새로이 개발하고 추구될 수 있는 것이 아닌가 생각해 보게 된다. 우리말을 할 수 있다는 것과 문법을 설명할 수 있는 것은 별개의 능력인 것처럼, 구비문
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