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 민요나, 설화, 무가 등의 구비문학 작품에 대해 현장조사를 한 다음 현장에서 찍은 사진과 테이프 등을 동봉하여 보고서로 제출하되 자신의 견해를 덧붙이시오. Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 전설과 지역주민의 의식 2. 전설과 지역 문화의 상보
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  • 등록일 2006.09.11
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성격 神話 1. 신화의 정의 2.신화의 기능 3.신화의 특징 4.신화의 분류 傳說 1.개념 및 특징 2.전설의 자료 3.전설의 분류 民譚 1.민담의 개념 2.민담의 특징과 기능 民謠 1.민요의 개념 및 특성 2. 민요의 분류
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  • 등록일 2005.04.21
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기능창곡요, 비기능사설요 4. 민요의 전국적 판도 5. 민요의 실현방식과 원리 1) 민요의 기능 2) 민요의 가창방식 3) 민요사설의 구연원리와 양상 6. 민요 사설의 세계와 성격 1) 사설의 형식 2) 사설의 내용과 기능적 이해 3) 사설의 정서와
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  • 등록일 2006.09.30
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의의 1. 줄거리 * <변강쇠가>의 요소분석을 통한 줄거리 체계 2. 내용의 구성 3. 구조 4. 중심인물 5. 판소리로서의 전승 6. 변강쇠가의 기원과 형성을 보는 여러 관점 7. 특성 * 심청가 [沈淸歌] 1. 줄거리 2. 구조 3. 중심인물
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  • 등록일 2004.10.06
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특징을 가지고 있으며 건국신화의 어떤속성이 어떻게 작용하였는지 알아볼차례다. 제 2 장 건국신화 2.1. 단군신화 신화는 현존하는 세계의 기원을 설명한 거룩한 이야기로서 삶의 근거이자 규범으로 기능하며 그 대표적인 것으로는 우
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문학연구????는 구비문학의 실제 작품을 중시하면서 구비문학의 개괄적 접근을 꾀한 저서 5. 상기 두 저서는 구비문학의 갈래를 다루고 있는 것에 차이 6. ????조선구전문학연구????와 ????구비문학개설????에서 사용하는 용어나 개념은 상당 부
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  • 등록일 2013.07.15
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구비문학이 가진 민중의 힘을 느낄 수 있었다. 기록문학과 달리 한 사람에 의한 창작물이 아닌 공동체 의식이 녹아 있는 구비문학의 매력을 배울 수 있었으며, 과거의 옛 유물로 치부되는 행사가 아니라 시민들과 함께 어우려져 남녀노소 할
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  • 등록일 2009.11.01
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문학과 공동체 : 새로운 문제 제기, 한국구비문학회, 2004 윤교임, 미국의 구술예술 연구 : 연행중심적 접근과 구술시학의 민족지, 한국구비문학회, 2002 임미성, 사고 구술(think-aloud)을 활용한 읽기 전략과 태도의 발달 양상 탐색, 서울대학교
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  • 등록일 2013.07.22
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구비문학의 이해에는 민담의 화자가 작품의 특수성을 창조한다고 쓰여져 있다. <나무꾼과 선녀>의 다양한 줄거리의 양상과 그에 따른 결말들은 민담의 성격을 바탕으로 하여 특수한 갈등 상황을 빚어낸 결과라고 결론을 내리고 싶다. 위
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  • 등록일 2012.09.20
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문학을 사회 진출을 위한 수단으로 인식하였다. 둘째, 시 창작에 있어서 의와 기를 중심으로 한 신의론을 중시하는 독창적인 문학성을 표방하였다. 셋째, 중국 문학에 치우친 당시의 양반 문학에 대하여 우리의 구비문학을 중시하는 민족적
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  • 등록일 2005.12.30
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