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한국관광공사(1995)
문화유산관광, 예술관광, 유적관광, 교육관광, 종족생활체험 관광
이경모(2004)
문화유산관광, 문화예술관광, 축제관광, 종족생활체험관광,
미식관광, 종교관광
자료: Weiler, B. & C.M. Hall(1992), "What's Special about Special Interest Touri
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전통 개신교예배와 더불어 예전성을 갖춘 예배, 찬양과 경배의 예배, 혹은 은사주의 예배 등을 배정하여 특색 있게 운용하는 것도 생각해 볼 만하다. 다양성의 또 한 예로 음악에서도 다채로운 장르를 인정할 수 있어야 할 것이다. 인터넷 시
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한국의 방언이지만, 패왕별희는 세계 공용어로 이야기한다. 그래서 깐느에서 판소리는 전위음악이었고, 경극은 어느 정도 그들의 감성으로 이해 할 수 있었다.(여기서의 언어란 영화적 언어를 뜻한다.)
셋째, 서편제는 관객의 감성에 호소하
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한국문화에 관심을 기울이게 되고, 좋은 이미지를 갖게 되어 우리 상품을 갖고 싶어할 뿐만 아니라 우리나라를 찾아오고 싶어 하게 된다. 요컨대 디지털 콘텐츠산업은 다른 산업과 달리 외교와 통상의 첨병 역할을 하고 있는 것이다.
셋째, 기
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전통적인 것"이 결여된 세계화란 있을 수 없다. 그것이 영화와 같은 문화상품이라면 더더욱 그러하다. "내 것을 알린다"는 것은 "내 것이 어떠한 것인지"를 먼저 알 때 가능한 것이다. 이러한 점에서 위의 세 감독은 현재의 세계화된 일본문화
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한국 교회 초기에 서양 선교사들이 병원과 학교를 통해 복음을 전한 것처럼 교육의 혜 택을 받지 못한 나라에는 학교를 세워서 복음을 전하는 것이 가장 효과적이다.
* 선교사들은 교육 전문가가 아니기 때문에 현지인에게 복음을 전한 후 그
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모두 씻겨가고 한민족의 동질성이 회복되길 염원한다. 1. 서 론
2. <장마>의 소재 및 창작 동기
3. 강요된 이데올로기와 동질성의 파탄
4. 이데올로기를 극복한 공통의 전통적인 삶
5. 특유의 창작기법과 미적 승화
6. 결 론
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한국교회의 상이 나타나리라.
"두 제자가 그의 말씀을 듣고 예수를 쫓거늘 예수께서 돌이켜 그를 쫓는 것을 보시고 물어 가라사대 무엇을 구하느냐 가로되 랍비여 어디 계시오니까? 예수께서 가라사대 '와 보라' 그러므로 저희가 가서 계신데
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음악천재 네얼
17) 중국현대미술의 반역자 쉬베이홍
18) 예첸위
19) 짜고 친 포격전-진먼다오
20) 미,중 외교
21) 패전부대 마약왕
22) 댄스 금지령
23) 청방 두웨성
24) 건설왕.장진장
25) 강산을 사랑했지만 미인을 더 사랑한 차이어
26) 마지
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전통무술 재조명 -> 영화 엽문 탄생
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≪ 사 진 ≫ ≪ 사 진 ≫
2 - 1. 불꽃처럼 살다간 세기의 아이콘
≪ 동 영 상 ≫
[00:25.499] 1. 서론 : 주제 선정의
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