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전승양상과 의미, 한국구비문학회, 1995
정구복 / 새로 읽는 삼국사기 : 동명성왕에서 궁예·견훤까지, 동방미디어, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 궁예의 출신과 신라관
Ⅲ. 궁예의 사상
Ⅳ. 궁예의 구비전승
Ⅴ. 궁예의 리더쉽(리더십)
Ⅵ. 궁
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전승
4) 삼한, 신라, 가락, 탐라 쪽의 사정
5) 짧은 노래 몇 편
6) 전설, 민담시대로의 전환
7. 중세전기문학
1) 한문학의 등장과 그 구실
2) 노래의 새로운 모습
3) 향가의 작품세계
4) 불교문학에서 문제된 이치와 표현
5) 설화에 나타난 상
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삼국사기와는 많이 다르기 때문에 삼국사기에서 고의로 삭제하였거나, 누락된 여러가지 사실들을 수록하고 있다. 또한 삼국유사는 우리의 오래되고 자랑스러운 유산 중의 하나인 향가를 14수나 싣고 있어 옛날의 사회상과 문화에 대해 알 수
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삼국사기
ⅰ. 김부식의 고문체의 수용
ⅱ.열전의 체제와 서술방식
ⅲ.을지문덕전의 서술방식과 문체적 특징
Ⅱ. 『古事記』를 통해 본 일본의 문자사용의 정착과 구비전승의 변화
ⅰ. 일본어의 한자표기 방법.
ⅱ. 불교가 일본 문자문화
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출판부, 『한국설화문학연구』, 『구비문학개설』,한국구비문학회, 일조각, 1971
이성준, 「설문대할망 설화연구」(『국문학보』10, 1990)
최래옥,관탈민녀형 설화의 연구, 한국고전산문연구, 동화문화사, 1981
최인학, 비교연구를 통한 한국민속
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리더십 유형에 속한다고 할 수 있다.
이와 같이 우리 현대정치사에서 한 획을 긋는 상징적인 인물인 김영삼 대통령과 김대중 대통령이다. 출신배경과 성격, 스타일, 정책과 업적은 다르면서도 재임기간의 민심은 매우 유사하다는 공통점을 가
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출생과 성장 .................................................................................................21
1. 출생과 가정환경 ............................................................................................21
2. 성장과정 ....................................................
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궁예의 관심법과 비슷한 서구 이성의 자신감 때문에 한계를 가진다. 김상봉은 이를 서양 정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서, 즉 나르싯의 꿈 속에서 자신을 확장하고 발전시켜왔기 때문에 아무리 차이와
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