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그리스와 로마의 시민사회는 현대의 시민사회와 민주주의의 기원이 되었다고 할 수 있다.
(2) 역사적 조건
아테네의 민주정치는 권력을 소수 엘리트들에게 집중시키는 대신 전체 인민에게 부여하였고, 공적인 지위의 등용에 있어서 계급보다
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5. 고대 이스라엘
6. 그리스의 종교
7. 그리스인들의 자연관
8. 그리스 문명의 영향
9. 로마인들의 자연관
10. 로마 문명의 영향
11. 로마의 멸망과 환경
12. 기독교와 자연환경
13. 우리 시대 환경 위기의 고대적 기원
결론
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그리스, 네덜란드, 독일
4) 축제의 의미
5) 중세 축제의 계급적 이데올로기
6) 축제의 혁명적 성격
․ 축제는 질서 변혁의 도구인가?―양면성에 대한 고찰
․ 축제는 파시즘인가?
2. 민담에 대하여
1) 민담의 의의
2) 민담의 유
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의의 양상
․잔학행위
․아시리아의 군국주의의 비극
․군국주의의 폐해
․경제체제의 결함
․아시리아의 법률
․아시리아의 과학적 업적들
․아시리아의 예술적 탁월성
4. 페르시아
․페
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그리스어인 TECHNE에서 유래한 말로써 ‘공예의 재주’, ‘기예’라는 뜻이다. 이는 인간적인 요구나 욕망에 적합하도록 주어진 대상을 변화시키는 행위로써 주로 물적 재화를 생산하는 생산기술을 의미한다. 우리는 위와 같이 과학과 기술을
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판소리
(1) 개념
(2) 성격
(3) 어원
(4) 기원
(5) 의의
(6) 판소리의 복합성
1) 판소리 사설의 성격
2) 줄거리
3) 주제
4) 미의식
5) 판소리의 문체
(7) 특징
(8) 구성
(9) 작품
4. 민속극
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그리스인과는 판이하였으며 오히려 중국인과 많은 공통점을 가지고 있었다. 하지만 인도인들은 천원술(天元術)을 발명한 중국인처럼 정확한 근사치를 얻기 위해 노력을 기울이는 일 따위는 하지 않았다. 하지만, 현대수학은 인도수학으로부
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그것을 최고의 작품이라고 부르는 건 옳지 않다.” 며 비판하였다. 플라톤은 완전한 이념으로서의 미를 불환전한 감각적 미와 엄격히 구분하였다.
4) 플로티노스의 미학-비재현적 미학
플로티노스의 미란 균제보다는 색체에서 유래한다고
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그러면서 한편으로는 트로이 전쟁이 가지는 국제 관계의 중요성을 역설하고자 했던 것이다. 이러한 과정 속에서 과연 단순히 신화적으로 우리들에게 잘 알려진 트로이를 단순히 보고 읽고 느끼고 즐기는 것으로 끝나는 것은 우리들의 상황을
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도라의 방' '콘스탄티누스 대제의 방'으로 나뉘어 있다. 4개의 방 중 가장 아름다운 '서명의 방'에는 교황 율리우스 2세가 라파엘에게 의뢰하여 그렸다는 천장화를 볼 수 있다. 이 벽화 는 라파엘이 1508-11간 심혈을 기우려 그린 것으로 인간의
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