|
르네상스의 문화』. 푸른숲
P. Burke, PoPular Culture in Early Modern Europe, ch. 7 \"The World of Carnival\"
여홍상,『바흐친과 문화이론』. 문학과지성사
R. 단튼,『고양이 대학살』. 문학과지성사
장 뒤비뇨,『축제와 문명』. 한길사 1. 르네상스의 축제
1
|
|
|
고양이대학살’을 보면서 아래로부터의 역사관점으로 그들의 생활과 삶의 형태에 대해서 이해할 수 있었다. 전근대 사회에서 민중들의 집단심성인 망탈리테의 개념과 민화를 통해서 살펴본 18세기 하층민들의 생활상. 또한 부르주아에 대한
|
|
|
고양이 대학살』,조한옥,문학과 지성사, 2004
2. 논문
ㆍ 김종엽,「문화 개념의 역사적 변동과 지형-문화 연구의 지향점 재검토를 위하여」,『동향과 전망(72호)』,한국사회과학연구소, 2008
ㆍ 전경갑,「푸코의 역사적 구조주의와 지식이론」,
|
|
|
축제
4. 풍요를 기원하는 5월 축제
5. 축제라는 의미있는 삶
<영국축제>
1. 성 발렌타인제
2. 만우절(4월 1일)
3. 할로윈 - 사탕을 대가로 받는 오싹한 광경
<스위스축제>
<벨기에축제>
1.이퍼르의 고양이 제물
<오스트리아축제>
1.맥주
|
|
|
축제는 모의재판과 처형으로 끝이 나는데, 그와 비슷한 의식으로 고양이를 처형함으로써 견습공들은 ‘부르주아’가 유죄라고 선언한 것이다. 인쇄공들에게 있어서 ‘부르주아’들의 죄는 견습공들을 혹사시키고 제대로 먹이지 않은 죄, 사
|
|
 |
고양이 대학살』
클리퍼드 기어츠. 1998. 「중층 기술 : 해석적 문화이론을 향하여」.『문화의 해석』, p. 11 ～ p. 47.
피터 L. 버거.「제 4장. 사회 속의 인간」.『사회학에의 초대 - 인간주의적 전망, Invitation to Sociology : A Humanistic Perspective』, p. 92
|
|
메뉴펼치기
