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사회적 담론들이 당대인들의 만주 인식을 어떻게 반영하고 있는지 규명하고자 노력하였다. 그 결과 각각의 시기별로 만주에 대한 담론과 인식은 차이가 있었지만, 큰 틀에서 볼 때 근대 한국인의 만주 인식에는 모두 당대의 시대적 요구가 사
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근대성의 문제」,『창작과 비평사』, 1993년 겨울.
패리 엔더슨,「근대성과 혁명」, 김영희,유재덕 譯, 『창작과 비평』, 1993년 여름.
고 은, 「문학이 이끄는 사회와 역사」, 『창작과 비평』, 1995년 여름. I. 들 어 가 면 서 . . .
1. 연구의 목
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사회적으로는 봉건적 신분질서를 해체하고 근대적 평등사회를 실현하고자 하였다.
참고문헌
○ 김현묵, 물구나무 서서보는 한국역사, 녹진글방, 1993
○ 강만길, 고쳐쓴 한국 근대사, 서울 : 창작과 비평사, 1991
○ 신복룡, 동학사상과 갑오농민
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사회주의사상은 감춰야 되는 반동이념이 아닌 현재의 한국을 이룩해낸 하나의 이념이라 생각해야 한다.
참고논문/기사/서적>
1. 해방 후 홍성지방 중도우파. 사회주의 진영의 국가건설운동 / 장규식.
2. 한국근대사에서 사회주의계열 민족
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근대사연구』, 서울, 일조각, 1973.
·오금성, 『중국근세사회경제사연구』 서울, 일조각, 1986. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신사의 형성과 성격
(1) 신사의 개념
(2) 신사의 형성
(3) 신사의 특권
Ⅲ. 신사의 정치적, 사회경제적 역할
(1) 명·청 시대
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시기에 있어서도 일련의 부르조아 민주주의 운동 중에 계승되어 1894년의 갑오개혁, 그 후에 계속된 독립협회
) 독립협회(1896∼1898)미국에서 귀국한 서재필에 의해서 창설. 자주운동, 민권운동, 연립내각, 상원의회제, 입헌군주제를 시도하였
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근대사 연구>, 박영사
국사교재편집회, 1995 <한국 근대사 개론>, 창문각
윤경론, 1992 <한국근대사론>, 일조각 서론
1. 대한 제국 시기의 개혁 정책
2. 일본 제국주의의 침략과 주권의 상실
3. 동학 농민 운동과 갑오개혁
참
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근대의 민중운동
3.국가부강운동 : 양무(洋務)와 변법(變法)
4.중국내 제국주의와 의화단 운동
5.청조의 신정과 입헌운동
6.공화정부의 출발과 군벌정치로의 전환
7.5.4운동과 신중국의 모색
8.국민 정부 시기의 중국
9.중화인민공
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근대의 반기독교운동』, 고려원, 1992.
武原, 『중국근대사』, 예전사, 1999.
이양자, 『중국근대사』, 삼지원, 1994.
조시원풍흥성 저, 『중국근대사』, 청년사, 1990.
신채식,『동양사개론』, 삼영사, 1993.
♥ 연 표 ♥
1984 대도회 조직
1897 주홍등이
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사회주의 국가의 건국과 중화민국의 대만기지 건설(1949∼1952.12)
9. 사회주의와 삼민주의 체제로의 기본적 개조와 발전(1953.1∼1956.12)
10. 사회주의 건설의 大躍進과 反共復國의 표방시기(1957.1∼1960.12)
11. 대약진의 좌절과 국민경제의 전면 조
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