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사회 전반에 걸쳐 일어났다. 군사독재 정권 시절 일부 권력자가 자행하던 약자에 대한 폭력은 이제 우리 모두 일상적으로 대면하고 행하는 문화가 되었다.
형식적인 대안은 실로 아무런 도움이 안 된다는 것은 우리가 몸소 느꼈기에 더 잘 안
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개념
2) 모택동 사상의 실용주의적 측면
3) 사회주의개조(社會主義改造)와 강경노선(强硬路線)
4) 노선대립의 심화
제4장 등소평의 수정주의(실용주의)
1) 실천이 진리를 검증하는 기준
2) 해방사상(解放思想)과 실사구시(實事
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사회 구조 속에서 진행되고 있다. 즉 개인과 사회의 합리적 관계 설정이 그 핵심이라고 할 수 있다. 따라서 우리에게는 우리가 말하고자 하는 문화담론에서 과거와 현대, 근대화의 과정을 성찰할 수밖에 없는 필연적 상황이 발생한다. 오늘 우
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근대화, 또는 발전에 역행적이라는 것은 두말할 것도 없다.
3. 언어 구조
일반적으로 아랍인들은 다른 나라보다 자신들의 모국어인 아랍어에 대해 더욱 깊은 애착을 갖고 있다. 아랍어가 갖는 아름다움과 리듬이 그들을 흥분시키고, 그 특이성
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사회적 기능의 합리적 수행에 기여할 것이며, 일부에서 제기되었던 *미술*의 존속에 대한 의심도 사라질 것이다.
우리의 20세기 미술을 되돌아보고 반성하는 자리를 가지는 동시에 20세기 후반의 키워드로 설정한 *환경*과의 관계를 재정립할
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사회의 근본적 변화에 기반한 소수민족 사회의 변화이다. 이러한 근본 변화를 정책에 입안하기 위하여, 중국 정부는 한족 지역과 소수민족 지역의 발전의 차이를 줄이고, 빈곤문제를 해결하며, 민족 자치 정부의 재정 상태를 개선하고, 민족
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사회에서 타락한 언어를 되살리기 위한 방법으로 일상적인 감각을 거부하고 기지에 찬 역설을 주로 구사하였다.
④ 이승훈 : <환상의 다리>(1976). 이승훈은 초기 시에서부터 언어 자체를 대상화하고, 개념화를 거부하는 양상을 보여 주었
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근대화되었다. 극의 설정과 연출이 현실성을 띠었고 인물묘사는 내면적인 깊이를 더했으며 사상도 중시되고 사회적인 문제도 받아들이는 '문제극(problem play)'이 씌어졌다. 19세기부터 활동한 극작가로는 Henry Arthur Jones(1851-1929), Arthur Wing Pinero(1
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사회에서 유행하는 청소년이나 중소기업 사장 등 장년층의 자살을 예방하기 위한 세 번째 처방은 우리의 정신적 환경, 즉 사회문화적 분위기를 순화시키는 일일 것이다. 우리는 지난 30년 동안 가난의 한풀이를 한다고 근대화를 서두르면서
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근대화와 문명이란 이름으로 무분별하게 이 땅에 퍼트려 우리의 방식과 가치를 간과했던 한국지성계의 책임도 크다. 이제 우리 모두는 국제화, 세계화, 정보화란 카드로 다음 세기를 주도적으로 준비하고 있다.
그러나, 진정한 세계화란 최소
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