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의식을 정면으로 제기할 수 있게 한다. 해설자의 역할은 프로그램의 본내용과 차별화해 줄 필요가 있다.
* 과제물(창작순서, 기획안, 구성안)
PART4(기획/구성 실습)
과제물로 제출한'기획안과 구성안'의 로테이션식 프리젠테이션과 모니터링.
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사회 의식에 관한 연구} 1991 서울대 박사학위 논문
홍원식 [근대적 개인의 발견-태주학파를 중심으로] {중국의 사회사상} (1992 형설출판사)에 수록
최재목 {양명학에 있어서 전통과 주체} 제5회 한국철학자 연합대회 대회보 1990 1.서 론
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사회의 간접적 풍자
방경각외전
예덕선생전
직업적 차별 타파 및 천인의 성실성
방경각외전
민옹전
무위 도식하는 유생 풍자와 미신 타파
방경각외전
김신선전
신선 사상의 허무 맹랑성 풍자
방경각외전
우상전
나라의 인재 등용의 맹점 비
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근대 공간의 등장과 함께 새롭게 재구성돼야 하는 커다란 숙제를 짊어지고 있다. 이러한 어려움 속에서 무엇보다 조심해야 할 것은 한국, 중국, 일본과 같은 동북아국가들이 역사적으로 공통의 문화적 기반을 가지고 있는 것은 사실이나, 구
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사상계사, 1962)
7. 장을병, 『한국정치론』, (범우사, 1975)
8. 민주당 정책위원회, 『김영삼 정부 2년을 평가한다』
(제113회 정책토론회, 1995)
9. 한배호, 『한국정치문화의 주요 경향』, (민음사, 1980)
10. 한배호, 『한국정치변동론』, (법문사, 1994)
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사상계사, 1962)
7. 장을병, 『한국정치론』, (범우사, 1975)
8. 민주당 정책위원회, 『김영삼 정부 2년을 평가한다』
(제113회 정책토론회, 1995)
9. 한배호, 『한국정치문화의 주요 경향』, (민음사, 1980)
10. 한배호, 『한국정치변동론』, (법문사, 1994)
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민족주의
III.한국민족주의의 평가(지배이데올로기로서의 한국민족주의의 역할에 관한 고찰)
1.단일혈통 민족공동체에 대한 원초적인 충성심 유발
2.배타적 민족주의로 강한 국가의식 및 애국심 유발
IV.마치며…
<참고문헌>
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근대 사이(14∼16세기)에 서유럽 문명사에 나타난 역사 시기와 그 시대에 일어난 문화운동.
. 새 문화를 창출해내려는 운동으로, 그 범위는 사상·문학·미술·건축 등 다방면에 걸친 것
. 14세기 후반부터 15세기 전반에 걸쳐 이탈리아에서 시작
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사회에서 가장 큰 상은 분야를 막론하고 '대통령상'일까.
해방 후 우리 사회를 지배해온 '민족과 국가'의 거대한 집단주의 이념이야 말로 오늘날 우리의 내면과 공동체를 붕괴시키고 우리를 국제사회로부터 스스로 고립시켜온 중요한 요인이
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의식을 형성하는 데 가장 확실하고 효율적인 방법이다.
갈등 극복을 위한 커뮤니케이션 과정에서 중요한 것은 말과 행동에서 폭력성을 배제하는 일이다. 폭력이 얼룩진 파괴적 갈등은 당당하고 공명정대한 사고와 행동의 바탕이 되는 인격과
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