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사회의 불만 세력으로 활동하고 있어 사회적 불안 요소가 팽배한 데서 찾을 수 있다.
참고문헌
◇ 김명임(1991), 김남천의 문학이론과 단편소설과의 상관관계 연구, 인하대
◇ 김윤식(1994), 한국근대문학사상연구2, 아세아문화사
◇ 김유동, 시
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일본어연구회, 1992
정수미, 川端康成의 「雪國」론, 충남대 교육대학원, 2001
박수정, 川端康成의 「雪國」을 중심으로 한 고찰, 경희대 교육대학원, 2001
신진철, 「雪國」에 나타난 川端康成의 문학적 특성, 건국대 교육대학원, 2000
김주환, 「
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術至上主義文藝學會, 1995, 2), 153面 參照.
4) 권혁건 『일본근대소설연구-나쓰메 소세키를 중심으로-』(학사원, 1996, 4), 234면.
5) 최재철「한국에 있어서의 외국문학의 연구-일본문학 연구를 중심으로-」(『한국학과 생활문화』, 경기대학교, 199
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문학 연구』 법인문화사(1993) p.28
현대에 들어서 그나마 왕안석의 평이 예전보다 나아지고 있다고 하니, 확실히 그 전에는 그에 대한 많은 왜곡들이 있었던 듯하다.
왕안석은 자신의 아들이 계속 병상에 있자 며느리가 안타까워 재가를 시킨
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문화사, 1992.
정해구 김혜진 정상호, 『6월항쟁과 한국의 민주주의』, 민주화운동기념사업회, 2004.
최장집, 『민주화 이후의 민주주의』, 후마니타스, 2002.
최장집, 『한국민주주의의 조건과 전망』, 나남, 1998.
김호기, 「시민사회의 구조와 변
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문화 훈련 고찰과 프로그램 구상, 독일언어문학연구회, 2006
◈ 김정은, 한국어교사의 이문화능력과 교사를 위한 이문화교육 방안, 한국언어문화교육학회, 2009
◈ 박양순, 다문화사회의 이문화 커뮤니케이션, 중앙대학교일본연구소, 2009
◈ 박
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)의 기독교 전래(傳來)와 그 관련된 시(詩)
Ⅲ. 명말·청초 한적(漢籍)의 초기 서양어 번역화(飜譯化)
1. 《명심보감(明心寶鑑)》의 번역
2. 유가(儒家) 경전(經傳)의 번역
Ⅳ. 명말·청초 문학을 통한 포교(布敎)
Ⅴ. 맺는 말
<주요참고자료>
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운동을 겪으면서 활성화되고 문학상의 변혁운동을 중국현대문학사에서는 ‘문학혁명’이라고 칭한다. 문학혁명의 시작과 발전에 가장 큰 공헌을 한 매체이기도 했다. 오사운동을 거치면서 대중적 기반을 확보했고, 수많은 문화단체와 문학
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사회사학회, 사회와역사 31, 1991.11
엄묘섭, 감정의 시대 : 문화와 집합행동, 한국문화사회학회, 문화와 사회 6, 2009.5
윤수종, 무의식 분석의 새로운 시도, 비판사회학회, 경제와사회 57, 2003.2, 227-255
정주아, ‘감정의 구조’, 문학비평용어사전,
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민족국가역사학에서 벗어나 세계사의 움직임을 거시적으로 구조적으로 파악하는 지혜를 인류 전체가 발휘해야 한다. 1.국학의 의의
2.국학의 발전과정
3.학문의 방향
4.세계문학(중국문학)
5.국학이론을 발전시키기 위한 노력
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