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근대후기 국가주의교육 스펜서의 교육사상(교육철학)
영국 사상가. 더비 출생. <종합철학체계>에 의해 진화론에 바탕을 두고 독자적 철학체계를 수립하려고 했다. 교육자의 아들로 태어난 그는 숙부가 경영하는 학교에서 수년간 배운 것
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현대 전쟁에서 인민전쟁이론이 새로게 발전된 모습으로 우리에게 전시되어 있다고 생각이 된다.
사상은 이류의 진귀한 財富라고 생각하는 내가 모택동 사상을 연구하는 데에 한 걸음 더 깊이 들어가고 이류의 행복과 세계의 평화에 도움이
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현대 한국 종교 사상 연구, 마당기획
차성환, 한국 종교사상의 사회학적 이해, 문학과 지성사
한국종교사회연구소, 한국종교의 성찰과 전망, 민족문화사 1. 종교의 개념과 기원
2. 한국문화에 대한 종교적 접근
3. 한국 종교사의 체계
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역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술가의 길인가?
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 ‘근대성’
5. 현대사회에서 대중문화의 위상과 ‘대항문화’의 필요성
6. 마치며
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사상에서 ‘인간평등주의’와 ‘민주주의’, ‘시장경제체제’를 현대이자 근대의 특징으로 이야기하는 것에 한국의 철학사를 끼워 맞추어 후쿠야마가 ‘역사의 종언’이라 한 것과 같은 맥락에서 서구적 근현대철학이 지적하는 바에 도달
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평화의 수단이 되어야 한다는 점
⑤서적중심의 교육이 아닌 실물 또는 직관교육이 되어야한다는 점 Ⅰ.17~18세기의 사상
1.코메니우스(Johann Amos Comenius, 1592~1670)
1) 생애
․‘근대교육의 아버지’라 불리는 감각적 실학주의 교육사상
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1. 서구의 'modern'
2. 동아시아에서의 'modern'
3. 일본의 번역주의
4. 만들어진 'modern'
5. 한국의 근대, 근대성 비판
6. 근대, 근대성을 넘어
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근현대사, 서해문집, 2004.
유용태 외, 함께 읽는 동아시아 근현대사, 창비, 2010.
유인선, 새로 쓴 베트남의 역사, 이산, 2003.
이범준, 베트남공산주의운동의 기원과 전개 東亞 硏究, 서강대학교 동아연구소, 1986.
임경석, 한국 사회주의의 기원, 역
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사상분과 편, 현대민주 주의론 1, 서울 창작과비평사, 1992
○ 유팔무, 시민사회의 성장과 시민운동, 2005
○ 최장집, 한국 민주주의의 조건과 전망, 한길사, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민주화운동의 배경
1. 4.13 호헌조치
2. 박종철 고문 치사사건
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현대문학사』, 새문사, 2002. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 내용상 구분
1. 자유연애사상
2. 계몽주의
3. 민족주의 이념
Ⅲ. 형식상 구분
1. 구성상의 특징
2. 문체상의 특징
Ⅳ. 등장인물의 설정양상과 성향
Ⅴ. <무정>의 문학사
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