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기독교계에 큰 경종을 울리게 되었고, 이에 따라 영성발달의 필요성을 더욱 절감하게 되었다.
참고문헌
박종석 저, 기독교 교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육
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심리학적인 시각에 따르면 기독교교육을 통하여 성령의 역사가 자아에 영향을 끼쳐 영성발달을 도모할 수 있는 가능성의 여지를 넓게 제공하여 주고 있다. 다만 행동주의적 심리학은 예외가 된다. 행동주의는 주관적이고 추상적인 개념을 거
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기독교사』, 김수진 역, 기독교문사, 1991.
윤혜원,『일본기독교의 역사적성격』, 한국기독교역사연구소, 1995.
서정민,『한일기독교관계사연구』, 대한기독교서회, 2002.
마리우스 B. 잰슨,『현대일본을 찾아서』2, 김우영 등 역, 이산, 2006.
김
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사회봉사의식의 변화에 대한 평가
평가 3. 조직갱신에 대한 평가
평가 4. 노인복지위원들에 대한 교육, 활동에 대한 평가
평가 5. 노인복지 프로그램의 계획에 대한 평가
평가 6. 프로그램의 실천에 대한 평가
Ⅴ. 결론(Conclusion)
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기독교인의 인격 형성을 초점화 하는 경건 생활이야말로 기독교영성과 경건의 관계적 일원화의 절대적 필요의중요성을 그냥 지나쳐서는 아니 되겠다. 그러므로 영성은 재건의 현대에서 가장 중요한 최우선 순위의 당면 과제가 아닐 수 없으
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